1.Νουθεσίες/Λόγος πανηγυρικός, ἐν τῆ Πανηγύρει τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νεκταρίου καί Ὁσίου Παϊσίου, ἐν Νοτία Ἀφρικῆ

  Λόγος πανηγυρικός , ἐν τῇ Πανηγύρει τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου  Νεκταρίου καί Ὁσίου Παϊσίου , ἐν Νοτίᾳ Ἀφρικῇ  

Εὐλογεῖτε, 

εὐλογεῖτε , εὐλογεῖτε, 

εὐλογημένοι , εὐλογημένες, νά εἶστε ὅλοι.

ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ μαζί σας πάντα..

  Σήμερα , μᾶς συγκεντρώνει ἡ χάρις τοῦ Παναγίου καί τελεταρχικοῦ Πνεύματος , ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ μεγάλου μας Ἁγίου ,, τοῦ καλοῦ Ποιμένος , τοῦ ἀξἰου Ἀρχιερέως, τοῦ Ἁγίου τῆς ταπεινωσεως , τῆς συγνώμης, τῆς ἀγάπης  , δια να ἑορτάσωμε, νά πανηγυρίσωμεν , ὄχι ἰουδαϊκῶς , ἀλλά πνευματικῶς , 

νά εὐλογήσωμε, καί νά εὐλγηθοῦμε ·

νά ὑμνήσωμεν καί νά παρακαλέσωμεν τόν Μεγαλο μας ἅγιο καί φωστῆρα , καί τόν πρός τόν Θεόν τάς ψυχάς μας ὁδηγοῦντα , ὅπως  λέγομεν εἰς τούς χαιρετισμούς τοῦ Ἁγίου.

 

   Οἱ ἄνθρωποι , ἀγαπῶντες τήν δόξαν τῶν ἀνθρώπων , μᾶλλον παρά τοῦ Θεοῦ , ψάχνουν ξενοδοχεῖα ...πέντε ἀστέρων, νά κλείσουν , καί ἀπολαύσουν τήν ματαιότητα ·  ...

φανερώνοντας τήν ματαιότητα των και κενότητα· 

ἐμεῖς ἔχωμε , ἕνα ἀστέρα πρώτου μεγέθους ...πνευματικῶς, μέσα εἰς τόν πολλῶν ἀστέρων -φωστήρων πνευματικῶν , εἰς τό στερέωμα τῆς ἐκκλησίας , να γευθοῦμε τήν αἰωνιότητα . 

 

   Μᾶς φωτίζει , ἵνα πορευόμαστε χωρίς νά προσκόπτουμε, ἀλλά να προκόβουμε ,  τήν ὁδόν τῆς σωτηρίας ,  καί φωτίζει τό εσωτερικό μας , σάν νά ἔχωμε ...καταπιῆ ...προβολέα, και πολλαπλασιάζει ...γεωμετρικά τά  καλά στοιχεῖα, , στρογγυλεύει τίς γωνίες μας, και μᾶς κάνει σκεύη εὔχρηστα, καί ἐργάτας  τοῦ ἀμπελῶνος τοῦ Χριστοῦ , ἀπομακρυνόμενοι , ἀπό τόν ἀγρόν τῶν πολιτῶν ....

 

   Ἑορτάζομεν πνευματικῶς , καί τό κεφάλαιον τῆς ἑορτῆς , εἶναι ἡ μνήμη τοῦ Θεοῦ , καί σηματοδοτεῖ τήν κοπιώδη πορεία τοῦ χριστιανοῦ , τοῦ πιστοῦ ,νά ἐπιστρέψη στόν Θεόν , στήν προ -πτωτική κατάσταση ·

τήνμετάβαση , ἀπό τό κατ ᾿ εἰκόνα , εἰς τό καθ ᾿ ὁμοίωσιν ·

 

   Ἑορτάζει ὁ ἄνθρωπος , διότι ἑορτάζει ὀ Χριστός ·

 τό περιεχόμενο τῆς ἑορτῆς εἶναι ἡ χαρά τοῦ ἀνθρώπου , ἡ χαρά τῆς σωτηρίας · 

 

   Ἑορτή εἶναι ἡ ὕπαρξις τῆς ἐκκλησίας , ὅπου συνεχίζεται ἡ ἀνάστασις, ἡ νίκη τοῦ Χριστοῦ , ὁ ὁποῖος ..ἐξῆλθεν νικῶν , καί ἵνα νικήσει .

 

  Τιμῶμεν τούς Ἁγίους , ὄχι ὡς θρησκευτικούς ἡγέτας , ἀλλά , ὡς ζωντανά παραδείγματα βιώσεως, τῆς ἐνΧριστῷ ἀναγεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου , ὡς φῶτα σωστικά, θεουργικά, ὡς ἀληθινούς φίλους τοῦ Θεοῦ , ὅπως λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος , καί ὡς ὁδηγούς, πρός τό φῶς, τήν άλήθεια, τήν Ἀλήθειαν , τήν ζωήν , τόν Παράδεισον , τήν αἰώνιον ζωήν, τήν ἐκκλησίαν τῶν πρωτοτόκων , τῶν Ἁγίων , τήν αἰώνιον εὐφροσύνην . 

 

   Προσκυνοῦμε τιμητικῶς τούς Ἁγίους , καί αὐτό ἀπορρέει , ἀπό τό γεγονός , ὅτι οι ἴδιοι τιμήθησαν ἀπό τόν Θεόν , και μαρτυροῦν τήν τιμήν πού τούς χορηγήθηκε ἀπό τόν Θεόν , καί ἐν ταυτῶ , παρακινοῦν καί ἡμᾶς τούς ἐνδεεῖς , πρός ἐνάρετον  ζωήν , πρός διόρθωσιν , πρός μετάνοιαν , πρός ἐπιστροφήν , πρός τόν εὔσπλαγχνον Πατέρα. 

 

   Γίνονται φῶτα σωστικά, ἀνατέλλοντα στό σκοτάδι τῆς ἀσεβείας καί πλάνης, καί χρειάζεται προσοχή , διότι πολλάκις , μπορεῖ να εἴμεθα ἴσως κοντά εἰς τό φῶς , ἀλλά δύσκολα, να φωτιζόμαστε · 

 

   Ὅταν εἴμαστε κοντά εἰς τό φῶς , καί δεν εἴμαστε φωτεινοί , ἐμποδίζομε τό ἔργο , διότι ..βγάζουμε σκιά, καί ἐμποδίζει τό φῶς . 

 

   Μᾶς φανερώνουν , οἱ Ἅγιοι μας , ὅτι ὁ Χριστός εἶναι  παρατεινόμενος εἰς τούς αἰῶνας · εἶναι  προσδοκώμενος , ὀ προσδεχόμενος , ὁ διαδιδόμενος , ὁ μελιζόμενος , ὀ μεταδιδόμενος , ὀ ἐσθιόμενος, καί μηδέποτε δαπανόμενος, πολεμούμενος , ἀλλά ὄχι ἠττόμενος ἀλλα νικητής  .

 

   Μᾶς φανερώνουν τά ἰδανικά, ἀποφευγοντες τά πάσης φύσεως μηδενικά,· 

γίνονται πρότυπα,  πνευματικά ...φωτοβολταϊκα, καί κάτοπτρα, δεχόμενα τό φως τοῦ Χριστοῦ , και μεταδίδοντας δωρεάν , εἰς ὅλους πού ἐντενίζουν εἰς αὐτούς .

 

   Μᾶς δείχνουν τόν τρόπον , πῶς νά ὑπερνικῶμεν τό δίλλημα, τά διλλήματα τοῦ Σταυροῦ , τί να προτιμοῦμε,  τί να επιλέγωμε  :

τό καθῆκον , ἤ το βόλεμα μας .

τήν ἀξίαν , ἤ τό ἀξίωμα · 

τήν ἐργασίαν , ἤ τήν εὐκολίαν · 

τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ , ἤ τήν δόξαν τῶν ανθρώπων · 

τήν στενή καί τεθλιμμένη ὁδόν , ἤ τήν πλατείαν κα΄εὑρύχωρον .

 

   Μᾶς δείχνουν πῶς να ἀπονίπτωμεν τόν μολυσμόν τῶν ἁμαρτιῶν,  τῶνψυχῶν και τῶν σωμάτων ,τόν παλαιόν ἄνθρωπον , τόν παλιάνθρωπον ,  καί να γινόμεθα ἡλίου λαμπρότεροι ·  

πῶς νά ἀντικαθιστῶμεντήν κενότητα , με την ...καινότητα, καί να ἔχωμε τόν ἐγκινιασμόν τῶν ψυχῶν .

 

   Πολλάκιςς ἡ ἐπιφάνεια τῆς γῆς , δέν φαίνεται ἀπό τά πολλά ἀγκάθια καί ζιζάνια , ἕως ὅτου ὁ γεωργός , ἔλθη καί καθαρίσει τήν ἀγρόν , και ἐκριζώση τά ζιζάνια, και φυτεύσει τα φυτά, και καρποφορήσουν · ἔτσι οι Ἅγιοί μας , καί δή ὁ ἐν ἐσχάτοις καιροῖς ἁγιάσας , ὡς οἱ μεγάλοι μας Ἅγιοι , ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, μᾶς φανερώνουν , τήν καλλιέργειαν τῶν ψυχῶν , ἵνα ὀ γεωργός , σπείρει τόν σπόρον του , καί τόν λόγον του , καί γίνει ὁ λόγος, ...Λόγος Θεοῦ μέσα μας , κα σιταρχηθοῦμε εἰς τήν οὐράνιον ἀποθήκη .

 

   Μᾶς φανερώνουν , πῶς ἑορτάζομεν , ὄχι τόσο στολίζοντας οἴκους καί οἰκοδομές, ἀλλα πῶς νά εὐπρεπίζομεν τήν ψυχήν μέ τά ἐνδύματα τῶν ἀρετῶν , καί νά μπορέση τό Ἅγιο Πνεῦμα, νά ...ὡριμάνση τούς καρπούς του. ἀγάπη , χαρά , εἰρήνη ...κτλ.

 

     Ὅπως ...ἔστειλαν οἱ ἄνθρωποι ἐσχάτως , τήν...λεγομένην ..ἐπιδημίαν τοῦ ...ἰοῦ , ἔτσι ὁ Θεός στέλνει τήν ..ἐπιδημίαν , ἐνδημίαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διά τῶν Ἁγίων , δια να θεραπευθοῦμε ἀπό τούς μολυσμούς, ..ἰούς τῆς ἁμαρτίας .

 

   Μᾶς φανερώμουν πῶς οἱ πιστοί πρέπει να εἴμστε καί εἴμαστε σάν τήν φωτιά, ἐνῶ οἱ ἄπιστοι , καί ὀλιγόπιστοι , σαν τήν εἰκόνα τῆς φωτιᾶς. 

 

   Μᾶς φανερώνουν , ὅτι ὅπως τό νερό δεν συγκεντρώνεται στίς κορυφές τῶν βουνῶν , ἀλλα εἰς τά χαμηλά ἐπίπεδα καί βαθιά μέρη , ἔτσι τό ἔλεος τοῦ θεοῦ  δεν κατοικεῖ εἰς τούς ὑπερηφάνους πού κομπάζουν ,καί ἀντιτίθενται στό θεῖο θέλημα, ἀλλά εἰς τούς ταπεινούς, καί ὑπομένοντας πολλά διά  την ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ , ὅπως ὀ μεγάλος μας Ἅγιος Νεκτάριος . 

 

   Μᾶς δείχνουν , ὅτι ὅπως κάποιοι ἄνθρωποι εἶναι ὑγιεῖς μέσα στούς ἀσθενεῖς , καί κάποιοι ἀσθενεῖς μέσα στούς ὑγιεῖς , ἔτσι χρειάζεται προσοχή εἰς τήν ζωήν μας , μήπως γίνομε ἀσθενεῖς ἐν πίστει , μέσα στό ὑγιές φρόνηα τῆς ἐκκλησίας μας, και πῶς να παραμένωμε πνευματικά ὑγιεῖς, χωρίς να βλαπτεται ἡ ὑγεία τῆς ψυχῆς, ὅταν νοσεῖ τό περιβάλλον καί κοινωνία, ὅπως καί σήμερα. 

 

   Ζοῦμε σε μία εποχή , πού ἔχει δαιμονισθῆ καί ὁ δαίμονας · καί ὅπως οἱ ἰσραηλῖτες, ὅταν ἐδέχοντο τά δαγκώματα  τῶν ὄφεων , ἐνατένιζον  στόν χάλκινον ὄφιν τοῦ Μωϋσέως καί ἀπέφευγαν τόν θάνατον , μένοντες ἀλώβητοι ἀπό τόν θανατηφόριν ἰόν , ἔτσι μᾶς δείχνουν οἱ Ἅγιοι μας , καί δή ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, πῶς να μήν θανατούμεθα ἀπό τά δηλητήρια τῶν κακιῶν , τῶν ἐπιθέσεων , τῆς ἀπιστίας, τῆς ἀνομίας, τῆς ἀποστασίας , τῆς πολεμικῆς στασεως  . 

 

    Καί ὁ Ἅγιος μας ἐπεσφραγισεν τήν γεμάτην θυσιῶν ζωήν του , με τήν ἀγαπη ,και τό ὁσιακόν του θανατον , κοίμηση  ἀλλά  κατέστη  Μάρτυρας  και Μεγαλομάτυρας .

 

  Καί ἔχει μέν ἡ ἐπουράνιος Ἱερουσαλήμ τήν ἡγιασμένην του ψυχήν ,πολύτιμον θησαύρισμα ἐν οὐρανοῖς , ἔχει δέν καί ἠ ἐπίγειος ἐκκλησία , ὅπως καί ἠ Ἱερά Μονή μας  , τά χαριτόβρυτα του λείψανα, καί μεταγγίζουν τήν εὐλογίαν, τήν χάριν , τήν ὑγείαν , τήν δάναμην καί χαράν .

 

   Μᾶς δείχνει ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, πῶς ἐνῶ οἱ σεισμοί γκρεμίζουν οἰκοδομές,πολυκατοικίες, ἀλλά δε ξεριζώνουν τά δένδρα, ἔτσι πῶς οἱ μεγαλες ταραχές καί ἀκαταστασίες ἐν κόσμῳ διαχρονικά , δεν μποροῦν να βλαψουν τήν ψυχήν , ὅταν ἔχει ρίζες πνευματικές.

 

   Μᾶς φανερώνει μέ την ζωήν του , πῶς ἐνεργεῖται καί σε κάθε ψυχή πού θέλει να ἀγωνιστῆ κατά Χριστόν , τό ...ἐν μέσω δέ τῶν συμφωνούντων παρέστης ἀοράτως συμφωμούμενος Κύριε ....

ὅπως ψάλλομεν εἰς τήν ἀκολουθίαν τῶν ἀχράντων παθῶν · 

πῶς ἀντιμετώπισε , τίς ὕβρεις, πειρασμούς , κατηγορίες, συκαοφαντίες, σιωπηλῶς , καί προσευχόμενος, καί δε ὑπαράσπιζε τον Ἑαυτόν του , γνωρίζοντας τίς ἀλήθειες, ἀλλά ἔπασχε ἐκουσίως, συγκακοπθῶν μέ τόν ἀγαπώμενον Χριστόν .

 

   Μᾶς δείχνει , πῶς ἡ ταπείνωση , ἡ ὑπακοή εἰς τό θεῖο θέλημα, ἡ ὑπομονή , εἶναι ἕνας Σταυρός , καί πῶς ἔτσι γινόμαστε συμμέτοχοι τῶν παθημάτων τῦ Χριστοῦ , ἀλλα καί τῆς ἀναστασεως του . 

 

   Καί πῶς ὁ Σταυρός αὐτός , πρέπει να γίνεται τρόπος ζωῆς , δια να ζῆ ὁ ἄνθρωπος τήν λύτρωση , νά γεύεται τήν θεραπείαν , νά ἀναπνέει τήν σωτηρίαν , νά γίνεται κοινωνός τῆς ἀναστάσεως, καί οὐρανοπολίτης . 

 

   Μᾶς δείχνει , πῶ ἐλευθερωνόμαστε ἀπό τά ἁμαρτήματα , καί φθάνωμε εἰς τά πνευματικά κατορθώματα · πῶς ματαβάλλεται ἡ κατάρα σε εὐλογία ·

το σκοτάδι σέ φῶς , 

πίκρα σε πνευματική ..προῖκα...

 

   Μᾶς δείχνει , πῶς νά ἔχωμε ἀδιακοπη ἀναζήτηση τοῦ Θεοῦ , καί ζωντανή , οὐσιαστική ἀναζήτηση τοῦ ἐσωτερικοῦ μας κόσμου , και νά ἐντείνωμε τήν προσπάθεια μας , εἰς τήν ἐσωτερική ἐργασίαν , ὅπως ἔλεγαν οἱ Πατέρες μας :...προσπάθησε , νά εἶναι ὁ ἐσωτερικός σου ἀγῶνας  , κατά θεόν , διά νά νικήσις τά ἐξωτερικά πάθη....

 

    Μᾶς δείχνει , πῶς ἀπό τήν στιγμήν , ὅπου θα ἀναγνωρίσωμε τίς ἐλλείψεις καί ἀστοχίες μας, ἀρχίζει ἡ νίκη , ἡ ἀνατολή .

 

   Μᾶς δείχνει πῶς πολλάκις μπορεῖ νά εἴμαστε στερρημένοι ἀπό τό σπουδαιότερο στοιχεῖο τῆς ζωῆς ἀπό τήν ἀγαπην , καί πῶς να τήν ἀποκτήσωμε, και μεταδώσουμε .

 

 Μᾶς δείχνει , ὅτι ζωή , εἶναι ὅτι ἔχει σχεση μέ τόν θεόν , καί πῶς να ἀναστηθοῦμε πνευματικῶς . 

 

   Μᾶς δείχνει , πῶε νά βλέπουμε πίσω μέ κατανόηση , μπροστά μας μέ ἐλπίδα, καί γύρω μας μέ ἀγαπη .

 

   Μᾶς δείχνει , πῶς πολλάκις παρουσιάζεται ἕνα ...πευματικό κοπάδι , μαχόμενο δια ἕνα βοσκοτόπι , και ὀ ἱδιοκτήτης τοῦ χώρου στέκεται , και παρατηρεῖ  το χωράφι , και το κοπαδι , καί τούς διαπληκτισμούς, τοῦ κοπαδιοῦ, καί ..καρτερεῖ , ἀ'φοῦ καί τά δύο εἶναι δικά του · ἔτσι πολλάκις μᾶς ἀνέχεται ὁ Χριστός ., καί πολλάκις πολλοί κάνουν κατάχρηση τῆς διακονίας , ἤ ἐξουσίας ,  πού τούς δίδει εἴτε ἠ ἐκλησία, εἴτε ἡ πολιτεία, σάν νά εἶναι κλῆρος ἀπό  όν παππού τους ἡ ἐκκλησία, ἤ ἡ πολιτεία  .

 

  Ἀγαπητά παιδι, καί εὐλαβεῖς προσκυνηταί ..

ζοῦμε καιρούς , χρόνους ἀποκαλύψεως · δέν προλαβαίωμε τίς ἐξελίξεις τῆς ἠμέρας, καί κατά τό γαρφικόν ...οὐ γάρ οἴδαμεν τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα ....

 

   ὅμως δέν φοβώμαστε, δεν εἴμαστε πρόβατα χωρίς ποιμένα.

ὅσο ὑπάρχουν καί λειτουργοῦν μοναστήρια, ὅσο ἔχωμεν τίς μνῆμες τῶν Ἀγίων μας , ὅσο γίνονται λειτουργίες, δεν φοβώμαστε .

 

    Δέν εἴμαστε πρόβατα χωρίς ποιμένα, οὔτε σκάφος ακυβέρνητο · ὅλα δια κάποιον λόγον γίνονται , ἀλλά  ὀ Θεός ἔχει τόν Λόγον του πού παραχωρεῖ αὐτό , καί ἡ ἀγάπη του , μᾶς σώζει .

 

   Καί μέτρον τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ, δέν ὑπάρχει· 

λέγει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος :...τόσο πολύ ἀγάπησε ὁ θεός τόν κόσμον, ὥστε, ἔδωκεν τόν Υἱόν του τόν μονογενῆ, ὥστε, κάθε ἕνας πού πιστεύει σαυτόν μήν χάνεται, ἀλλα νά ἔχει ζωήν αἰώνιον....

ὁ χριστός,( στό ἱερό εὐαγγέλιο,πού εἶναι ὁ χριστός παρατεινόμενος εἰς τούς αἰῶνας,) λέγει, ὅτι, .....

......καί οἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς μας εἶναι ἀριθμισμένες,.....

πού σημαίνει,ὅτι καί ἡ παραμικρή λεπτομέρεια  στήν ζωήν μας, εἶναι μέσα στά πλαίσια τῆς ἀγαπης καί πανγνωσίας , τῆς σωστικῆς  πρός ἡμᾶς προνοίας , τοῦ θεοῦ · 

 

τίποτα δέν γίνεται , ἄν δέν τό παραχωρήσει ὁ θεός, 

καί σάν πατέρας, καί φύσει ἀγαθός τίποτα δέν παραχωρῆ διά τό κακό μας, ἀλλά πάντα διά τό καλό μας, ἔστω καί ἄν δέν τό καταλαβαίνωμε μέ τήν λογική μας. 

μπορῆ μιά μητέρα ποτέ νά θέλη κάτι κακό διά τά παιδιά της;

ὄχι βέβαια, .

πολύ περισσότερο ὁ θεός πού γνωρίζει καί ξέρει καί θέλει καί μπορῆ τά πάντα. 

 

   Ἄν δια τήν σωτηρίαν μας, δέν ἐχρησημοποίησε,οὔτε τήν πανσοφίαν του, οὔτε τήν παντοδυναμίαν του, ἀλλα τήν ἀγάπην του,πού ἔγινε σαρκωμένη ἀγαπη, .....

ὁ χριστός, σαρκώθηκε, ἔγινε κατά πάντα ὅμοιος μέ μᾶς πλήν τῆς ἁμαρτίας, διά νά μᾶς κάνη , κατά πάντα ὅμοίους μέ αὐτόν πλήν τῆς θεϊκῆς του οὐσίας, ...

 ἡ θεϊκή λοιπόν ἀγαπη , ἔγινε σαρκωμένη αγαπη, ἔγινε σταυρωμένη ἀγαπη, ἔπαθε, σταυρώθηκε, ..

ἔγινε ἀναστημένη ἀγαπη, 

τί ἄλλο, δέν μπορῆ νά κάνη διά μᾶς διά τό καλό μας;

 

ποτέ, ἕνας δάσκαλος δέν βάζει πρόβλημα τοῦ πανεπιστημίου , σέ μαθητή τῆς ἕκτης τάξεως, 

οὔτε πρόβλημα τῆς ἕκτης, σέ μαθητή τῆς πρώτης, ....

ἔτσι καί ὁ θεός, ποτέ δέν παραχωρῆ δοκιμασία, παραπάνω ἀπό ὅτι μποροῦμε.

 

  Λέγει ὁ ἅγιος Παῦλος, ὅτι ....

...εἶναι ἀξιόπιστος ὁ θεός, πού δέν παραχωρῆ δοκιμασία παραπάνω ἀπό ὅτι δυνάμεθα, ἀλλα ὅταν παραχωρήση, δοκιμασία διά τό καλό μας, θά δώσει καί δύναμη καί ἀντοχή, μέχρι νά ἔλθη εἰς πέρας ἡ δοκιμασία. ....

 

πρέπει νά ἔχωμε ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στήν θείαν πρόνοιαν, ὅπως ἕνας ἀσθενής στόν γιατρόν του. 

βλέπετε, πᾶμε στόν γιατρόν , τοῦ λέμε τί ἔχωμε, καί μᾶς δίδει ἕνα φάρμακο...

 τό παίρνωμε ἀνεπιφύλακτα, καί καλῶς πράττωμε, ἄν καί ἐμεῖς,πού ξέρωμε ὅτι εἶναι φάρμακο;

ἄν εἶναι φαρμάκι,δηλητήριο;

ἄν εἶναι....μικροβόμβα;..

ἄν εἶναι πυροτέχνημα;

τό παίρνωμε , χωρίς νά τοῦ κάνωμε ἀναλυση καί σαυτό ἐλπίζωμε καί στηρίζωμε τήν θεραπείαν μας. 

ἄν μία τέτοια ἐμπιστοσύνη δείξωμε στήν πατρική θεϊκήν πρόνοιαν , σίγουρα δέν θά χάσωμε. 

 

  Εἶναι ἀπολύτως ἀδύνατον, ὁ θεός τῆς ἀγάπης, ὁ θεός, πού ἀπό ἀγάπη ἔπλασε τόν ἄνθρωπον, καί ἐδημιούργησε τόν κόσμον,πού ἐθυσιάστηκε διά τό πλάσμα του, νά θέλη τό πλάσμα, τό δημιούργημα τῆς ἀγαπης του νά βασανίζεται, νά ὑποφέρει, χωρίς λόγο,ἤ στό κενό. 

ὅλα διά κάποιον λόγον γίνονται, ἄσχετα ἄν ἡ λογική μας δέν τό καταλαβαίνει, ὅπως ἕνα παιδί τοῦ δημοτικοῦ, δέν μπορῆ νά λύσει ἕνα πρόβλημα τοῦ πανεπιστημίου, πού δέν σημαίνει, ὅτι δέν ὑπάρχει λὐση, ἁπλά τό παιδί, ἀκόμα δέν ἔχει τίς ἀπαιτούμενος γνώσεις καί ἡλικία, χωρίς νά σημαίνει , ὅτι εἶναι καθυστερημένο, 

ἔτσι εἶναι καί οἱ δοκιμασίες῾ 

τώρα περνᾶμε μιά δοκιμασία,

ἕνα τέστ , ἕνα δίλλημα ,  ...

ἀλλά μήν φοβᾶστε, μπόρα εἶναι θά περάση, εἶναι σάν μιά στροφή στήν ἐθνική ὀδόν,. 

εἴδατε, οἴδατε κανένα δρόμο χωρίς στροφές; 

ὑπάρχουν στροφές καί πολλές , ἀλλά δέν εἶναι τό τέλος τοῦ δρόμου ἡ στροφή, ἀπλά χρειάζεται ὁ ὀδηγός, στήν στροφή νά ὀδηγῆ προσεκτικά, μήν ἀνατραπῆ τό ὄχημα. 

 

  Λέγουν οἱ Ἅγιο πατέρες τῆς ἐκκλησίας μας , ὅτι πολλά προσπαθῆ ὁ πονηρός νά μᾶς καταστρέψη , καί ὅλη του ἡ σπουδή καί μέριμνα εἶναι σαυτό τό  θέμα, ...ἀλλά πολύ περισσότερο ὁ Θεός ἐπιθυμεῖ καί ...θέλει νά μᾶς σώσει, ...θέλει πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι , καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν ...

 

μήν φοβᾶστε μόνο, 

καί μήν κλονίζεστε, 

μήν ἀποκάμετε, 

μήν ἀπελπίζεστε. 

δέν εἴμαστε πρόβατα χωρίς ποιμένα, 

οὔτε σκαφος ἀκυβέρνητο, . 

 

τό ἴδιο δημιουργικο χέρι τοῦ θεοῦ πού ἐδημιούργησε τόν κόσμον· 

τό ἴδιο χέρι, πού ἔπλασε τόν Ἀδάμ· 

το ἴδιο χέρι τό ὁποῖο ἐθεράπευε τίς ἀσθένειες, · 

τό ἴδιο χέρι , τό ὁποῖο ἐκανε τά θαύματα· 

τό ἴδιο χέρι, τό ὁποῖο εὐλόγησε τούς πέντε ἄρτους καί ἐχόρτασαν χιλιάδες·

τό ἴδιο χερι, τό ὁποῖο ἐπετήμησε τήν θάλασαν καί ἦλθεν γαλήνη· 

τό ἴδιο χέρι, τό ὁποῖον ἔκαμε τήν πρώτη θ. λειτουργία τήν βραδυάν τοῦ μυστικοῦ δεἰπνου· 

τό ἴδιο χέρι, τό ὁποῖο, καρφώθηκε στόν σταυρόν, 

τό ἴδιο χέρι, παραχωρῆ καί τίς δοκιμασίες· 

ἄρα, δέν δέν εἶναι δυνατόν, ἀπό τό θεϊκο χέρι νά βγαίνουν τόσα καλά, 

καί ἡ δοκιμασία, νά εἶναι κακό, ....

δέν μπορῆ ὁ ἥλιος, νά ἔχει 365 μέρες τόν χρόνον, φωτεινές καί θερμές ἀκτῖνες , καί νά ἔχει μία μέρα σκοτεινές καί παγωμένες.

 

   Οἱ Ἅγιοι μας , καί δή ὁ ἐν ἐσχάτοιςκαιροῖς ἁγιάσας καί σήμερον ἑορταζόμενος ἅγιος, μᾶς δείχνει τήν ὁδόν ἐν ἧ , πορευσώμεθα, τήν ὀ ὁδόν , τήν Ὁδόν ,πού πρέπει να πορευθοῦμε. 

 

ἄν βρήκαμε τήν ὁδόν , ἀρκεῖ να τήν κολουθοῦμεν , και θά μᾶς ὀδηγήσει στό Φῶς , σήν Ἀλήθεια, στήν Ζωή. 

 

 Εἴθε ὅλοι , νά εἴμεθα , κάτω ἀπό τήν φωτιστικήν ἐνέργεια τῶν Ἁγίων , καί τοῦ Ἀγίου Νεκταρίου , κάτω ἀπό τήν σκέπην του , ὅπως ἡ κλῶσσα ἔχει τά κλωσσοπούλια της, καί εἴθε τό Ἔθνος μας , νά ξαναανατενίσει πρός τόνΧριστόν , τήν ΠΑΝΑΓΙΑΝ , πού κινδυνεύει , πάλι τήν ἀπο αὐτῶν διάστασιν , καί εἴθε νά μᾶς λυτρώσει ἀπό τούς νέους ἐχθρούς, οἱ ὁποῖοι εἶναι οἱ ἴδιοι οἱ παλαιοί μέ νέο ἔνδυμα, πρεσβείαις τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑς, τοῦ ἑορταζομένου καί τιμωμένου Ἀγίου Νεκταρίου , ἀμην .

 

,βκ ΄Νοε. η ΄     8 Νοεμ. 2020.

ἐν Ἱεαραποστολῇ .

πρός τούς ἐν ἱερᾶ ἀποστολῇ , ἤτοι πρός ἅπαντας . 

εὐλογεῖτε .

εὐλογημένοι ἔσεσθε.