Μία Ποίμνη,Μία Ἐκκλησία,Μία ἀποστολή..Μοναχικός ἀπόπλους εἰς τήν Ν.Ἀφρικήν..Ἃγ.Νεκτάριος-Ὃσ.Παΐσιος: Θεομητορικά/Ἀκολουθία τῆς Ὑπαπαντῆς

☦

ΜΡ ΘΥ

☦

Τῌ Β ΄ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΊΟΥ , Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ τοῦ ΚΥΡΙΟΥ καί ΘΕΟΥ , καί ΣΩΤΗΡΟΣ ἡμῶν ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ .

Ἑορτάσωμεν πιστοί , ἑορτήν πνευματικήν ,

τήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ, ἀνυμνήσωμεν φαιδρῶς ,

μετά τῶν Ἀσωμάτων , καί πασῶν τῶν γενεῶν .

Αἱ Ἀγγελικαί προπορεύεσθαι δυνάμεις ,

ἐκ τῆς Βηθλεέμ , πρόν Ναόν του Σολομῶντες,

κακεῖθεν θεασώμεθα μυστήριον οὐράνιον καί μέγα ,

ἰδού γάρ ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΗΤΗΡ καί ΑΓΝΗ , προσάγει τόν θεόν , εἰς χεῖρας πρεσβύτου ἱερέως .

Μυστήριον ἐπί μυστήριον · θαῦμα ἐν θαύματι ·

θαυμάζομεν τῆς δωρεᾶς τό μέγεθος, καί τό βάθος, πλούτου ἀγάπης καί συγκαταβάσεως Θεοῦ.

δεῦτε ἀριστήσατε .

Εὐλόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

☦

Α. ΕΝ Τῼ ΜΙΚΡῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ

Εἰς τό :.... Κύριε ἐκέκραξα ...ἱστῶμεν εἰς στίχ. δ , ψάλλοντες , εἰς δ ΄τά προσόμοια . :

ἦχος α ΄ . Τῶν οὐρανίων Ταγμάτων .

Τόν ἀπερίγραπτον Λόγον καί ὑπερούσιον , τόν οὐρανίοι θρόνοις , ἐποχούμενον δόξῃ , εἰσδέχεται ἀγκάλαις ὁ Συμεών ἐκβοών · Νῦν ἀπόλυσον ἐν εἰρήνῃ , κατά τό ῥῆμα σου Σῶτερ , ἡ τῶν πιστῶν σωτηρία καί ἀπόλαυσις .

Βρέφος ὀρῶν σε ἐβόα , ὁ θαύμασος Συμεών , τόν πρό αιώνων Λόγον , ἐκ Πατρός γεννηθέντα · φρίττω καί πτοοῦμαι χερσίν ἐμαῖς , ἀγκαλίσασθαι Δέσποτα , ἀλλ ᾿ ἐν εἰρήνῃ τόν δοῦλον σου ἐκζητῶ , νῦν ἀπόλυσον ὡς εὐσπλαγχνος .

Νῦν ἀνοιγέσθω ἡ Πύλη ἡ ἐπουράνιος , ὁ ἐκ Πατρός ἀῤῥεύστως , γενηθείς Θεός Λόγος , ἐτάχθη ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ σάρκα λαβών , τήν βροτείαν βουλόμενος , ἀνακαλέσασθαι φύσιν ὡς ἀγαθός , καί βαλεῖν ἐν δεξιᾷ τοῦ Πατρός .

Δόξα ...Καί νῦν ... ἦχος β΄ Ἀνδρέου Κρήτης .

Σήμρον ἡ Ἱερά Μήτηρ , καί τοῦ Ἱεροῦ Ὑψηλοτέρα , ἐπί τόν Ἱερόν παραγέγονεν , ἐμφανίζουσα τῷ κόσμῳ , τόν τοῦ νόμου ποιητήν , καί τοῦ νόμου πάροχον · ὅν καί ἐν ἀγκάλαις δεξάμενος , ὁ πρεσβύτης Συμεών , γεραίρων ἐκραύγαζεν · νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου , ὅτι εἶδον σε , τόν Σωτῆρα τῶν ψυχῶν ἡμῶν .

☦

Εἰς τόν στίχον , στιχηρά ἀπόστιχα .

ἦχος β ΄Οἶκος τοῦ Ἐφραθᾷ.

Σήμερον ὁ Σωτήρ , ὡς βρέφος προσηνέχθη , ἐν τῷ ναῷ Κυρίου , καί χερσί γηραλέαις , ὁ Πρέσβυς τοῦτον δέχεται .

Στίχ . : Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνῃ , ὄτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου , ὅ ἡτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν .

Φέρουσα ἡ ΑΓΝΗ καί ἌΧΡΑΝΤΟς ΠΑΡΘΕΝΟΣ , τόν Πλάστην καί Δεσπότην , ὡς βρέφος ἐν ἀγκάλαις , ἐν τῷ ναῷ εἰσέρχεται .

Στίχ. : Φῶς εἰς ἀποκάλυψιν , ἐθνῶν καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ .

Φόβῳ τε καί χαρᾷ , ἀγκάλαις τόν Δεσπότην , ὁ Συμεών κατέχων , ζωῆς ἡτεῖτο λύσιν , ὑμνῶν τήν ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ .

Δόξα ...Καί νῦν .... ΘΕΟΤΟΚίΟΝ

Δέχου ὦ Συμεών , τόν Κύριον τῆς δόξης , καθώς ἐχρηματίσθης , ἐκ Πνεύματος Ἁγίου , ἰδού γάρ παραγέγονεν .

Τρισάγιον , καί Ἀπολυτίκιον .

ἦχος α ΄

Χαῖρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ , ἐκ Σοῦ γάρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης , Χριστός ὁ Θεός ἡμῶν , φωτίζων τούς ἐν σκότει · εὐφραίνου καί σύ , πρεσβύτα δίκαιε , δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις , τόν ἐλευθερωτήν τῶν ψυχῶν ημῶν , χαριζόμενον ἡμῖν , και τήν Ἀνάστασιν .

Ἀπόλυσις .

☦

Β. ΕΝ Τῼ ΜΕΓΑΛῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ .

Τά συνήθη τῆς ἀγρυπνίας , ....Εἰσελεύσομαι ....

Προοιμιακός ...Ἀνοιξαντάρια...

Εἰς τό Κύριε ἐκέκραξα , ... ἱστῶνε εἰς στίχ στ ΄καί ψάλλομεν τά τρία ἰδιόμελα δευτεροῦντες αὐτά .

ἦχος ΄ Γερμανοῦ Πατριάρχου

Λέγε Συμεών , τίνα φέρεις ἐν ἀγκάλαις , ἐν τῶ ναῶ ἀγάλλῃ ; τίνι κράζεις καί βοᾷς · νῦν ἠλευθέρωμαι , εἶδον γάρ τόν Σωτῆρα μου ; οὗτος ἐστίν , ὁ ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ τεχθείς , οὗτος ἐστίν , ὁ ἐκ Θεοῦ Θεός Λόγος , ὁ σαρκωθείς δι ᾿ ἡμᾶς , καί σώσας τόν ἄνθρωπον , αὐτόν προσκυνήσωμεν .

Δέχου Συμεών , ὅν ὑπό τόν γνόφον , Μωσῆς νομοθετοῦντα , προεώρα ἐν Σινᾷ , βρέφος γενόμενον , νόμῳ ὑποταττόμενον · οὗτος ἐστίν , ὁ διά νόμου λαλήσας , οὗτος ἐστίν ὁ ἐν προφήταις ῥηθείς , ὁ σαρκωθείς δι ᾿ ἡμᾶς , καί σώσας τόν ἄνθρωπον , αὐτόν προσκυνήσωμεν .

Δεῦτε καί ἡμεῖς , ᾄσμσιν ἐνθέοις , Χριστῷ συναντηθῶμεν · καί δεξώμεθα αὐτόν , οὗ τό σωτήριον , ὁ Συμεών ἑώρακεν · οὗτος ἐστίν , ὅν ὁ Δαυίδ καταγγέλλει · οὗτος ἐστίν , ὁ ἐν προφήταις λαλήσας · ὁ σαρκωθείς δι ᾿ ἡμᾶς , καί νόμῳ φθεγγόμενος · αὐτόν προσκυνήσωμεν .

Δόξα .....Καί νῦν ....... ἦχος πλ. β ΄

Ἀνοιγέσθω ἡ Πύλη τοῦ οὐρανοῦ σήμερον · ὁ γάρ ἄναρχος Λόγος τοῦ Πατρός , ἀρχήν λαβών χρονικήν , μή ἐκστάς τῆς αὐτοῦ Θεότητος , ὑπό ΠΑΡΘΕΝΟΥ , ὡς βρέφος τασσαρακονθήμερον, Μητρός ἑκών προσφέρεται , ἐν ναῷ τῷ νομικῷ · καί τοῦτον ἀγκάλαις εἰσδέχεται ὁ πρέσβυς , ἀπόλυσον κράζων , ὁ δοῦλος τῷ Δεσπότῃ , οἱ γάρ όφθαλμοί μου εἶδον , τό σωτήριόν σου · ὁ ἐλθών εἰς τον κόσμον , σῶσαι γένος ἀνθρώπων , Κύριε δόξα σοι .

☦

Εἴσοδος ...Φῶς ἱλαρόν ....Προκείμενον ... καί τά Ἀναγνώσματα

Α . Τῆς Ἐξόδου , τό Ἀνάγνωσμα (κεφ. ιβ ΄51 ....)

Ἐλάλησεν Κύριος πρός Μωσῆν , τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , ᾖ ἐξήγαγε , τούς υἱούς Ἰσραήλ , ἐκ γῆς Αἰγύπτου λέγων · ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον πρωτογενές , διανοῖγον μήτραν , ἐν τοῖς υἱοῖς ἰσραήλ .εἶπε δέ Μωϋσῆς πρός τόν λαόν · μνημονεύετε τήν ἡμέραν ταύτην ἐν ᾗ ἐξήλθετε ,ἐκ γῆς Αἰγύπτου , ἐξ ᾿ οἴκου δουλείας · ἐν γάρ χειρί κραταιᾷ , ἐξήγαγεν ἡμᾶς Κύριος ἐντεῦθεν · καί φυλάξασθε τόν νόμον αὐτοῦ , καί ἔσται , ὡς ἄν εἰσαγάγη σε Κύριος ὁΘεός , εἰς τήν γῆν τῶν Χαναναίων , ὅν τρόπον ὤμοσε τοῖς πατράσι σου , καί ἀφοριεῖς πᾶν διανοίγων μήτραν τά ἀρσενικά τῷ Κυρίῳ .Ἐάν δέ ἐρωτήσει , μετά ταῦτα ὁ υἱός σου λέγων · τί τοῦτο ; καί ἐρεῖς αὐτῷ · ὅτι ἐν χειρί κραταιᾷ ἐξήγαγεν ἡμᾶς Κύριος ἐκ τῆς Αἰγύπτου , ἐξ δουλείας .ἡνίκα δέ ἐσκλήρυνε Φαραώ τοῦ τοῦ ἐξαποστεῖλαι ἡμᾶς , ἀπέκτεινε Κύριος πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αιγύπτου , ἀπό πρωτοτόκων ἀνθρώπων , ἕως πρωτοτόκων κτηνῶν · διά τοῦτο ἐγώ θύω τῷ Κυρίῳ πᾶν διανοίγων μήτραν τά ἀρσενικά , καί πᾶν πρωτότοκον τῶν υἱῶν μου λυτρώσομαι · καί ἔσται σημεῖον ἐπί τῆς χειρός σου , καί ἀσάλευτον πρό τῶν ὀφθαλμῶν σου · ὅτι οὕτως ἔφη Κύριος ὁ παντοκράτωρ · ὅτι τά πρωτότοκα τῶν υἱῶν σου δώσεις ἐμοί · καί ἔσται πᾶς ὡς ἄν τέξῃ , παιδίον ἄρσεν , τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ περιτεμεῖν τήν σάρκαν τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ · καί τριάκοντα καί τρεῖς ἡμέραις οὐκ εἰσελεύσεται είς τό Ἁγιαστήριον οῦ Θεοῦ πρός τόν ἱερέα , ἕως πληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι τῆς καθάρσεως · καί μετά ταῦτα προσοίσει τῷ Κυρίῳ ἀμνόν ἐνιαύσιον ἄμωμον , εἰς ὁλοκαύτωμα , καί νεοσσόν περιστερᾶς , ἤ τριγόνος , ἐπί τῆς θύρας , τῆς σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου , πρός τόν Ἱερέα · ἤ ἀντί τοτων προσοίσει , δύο νεοσσούς πειστερῶν , ἤ δύο τρυγόνας ·καί ἐξιλάσσεται περί αὐτοῦ ὁ ἱερεύς , ὅτι ἀπόδομα , ἀποδεδομένοι οὗτοι μοι εἰσίν , ἐκ πάντων τῶν υἱῶν Ἰσραήλ , καί εἴληφα αὐτούς , καί ἡγίασα αὐτούς ἐμοί , ἀντί τῶν πρωτοτόκων τῶν Αἰγυπτίων , ᾗ ἡμέρᾳ ἐπάταξα πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αἰγύπτου , ἀπό ἀνθρώπου ἕως κτήνους , εἶπεν ὁ Θεός ὁ Ὕψιστος , ὁ Ἅγιος Ἰσραήλ .

Β. Προφητίας Ἡσαΐουτό Ἀνάγνωσμα (κεφ .στ ΄1...)

Ἐγένετο τοῦ ἔτους οὗ ἀπέθανε Ὁζίας ὁ βασιλεύς , εἶδον τόν Κύριον καθήμενον ἐπί φρόνου ὑψηλοῦ καί ἐπηρμένου · καί πλήρης ὁ οἶκος τῆς δόξης αὐτοῦ · καί Σεραφίμ εἰστἠκεισαν, κύκλῳ αὐτοῦ ἕξ πτέρυγες τῷ ἑνί , καί ἕξ πτέρυγας τῷ ἑνί ·καί ταῖς μέν δυσί κατεκάλυπτον τά πρόσωπα αὐτῶν · ταῖς δέ δυσί , κατεκάλυπτον τούς πόδας αὐτῶν , καί ταῖς δυσίν ἐπέταντο . Καί ἐκέκραγεν ἔτερον πρός τόν ἕτερον , καί ἔλεγον · Ἅγιος , Ἅγιος , Ἅγιος , Κύριος Σαβαώθ , πλήρης πᾶσα ἡ γῆ , τῆς δόξης αὐτοῦ · καί ἐπήρθη τό ὑπέρυθρον ἀπό τῆς φωνῆς , ἧς ἐκέκραγεν · καί ὁ οἶκος ἐπλήσθη καπνοῦ . καί εἶπον ` Ὤ τάλας ἐγώ !!! ὅτι κατανένυγμαι · ὅτι ἄνθρωπος , ἀκάθαρτα χείλη ἔχων , ἐν μέσῳ λαοῦ , ἀκάθαρτα χείλη ἔχοντος , ἐγώ οἰκῶ · καί τόν Βασιλέα Κύριον Σαββαώθ εἶδον τοῖς ὀφθαλμοῖς μου . καί ἀπεστάλη πρός με ἕν τῶν Σεραφείμ , καί ἐν τῇ χειρί αὐτοῦ εἶχε ἄνθρακα , ὅν τῇ λαβίδι ἔλαβε ἀπό τοῦ Θυσιαστηρίου · καί ἥψατο τοῦ στόματός μου καί εἶπεν · ἰδού ἥψατο τούτο τῶν χειλέων σου καί ἀφελεῖ τάς ἀνομίας σου καί τάς ἁμαρτίας σου , περικαθαριεῖ · καί ἤκουσα τῆς φωνῆς Κυρίου λέγονος · τίνα ἀποστείλλω ; καί τίς πορεύσεται πρός τόν λαόν μου , καί εἶπον · ἰδού ἐγώ εἰμί , ἀπόστειλόν με , καί εἶπε · πορεύθητι καί εἰπέ τῷ λαῷ τούτῳ · ἀκοῇ ἀκούσετε , καί οὐ μή συνῆτε , καί βλέποντες βλέψητε , καί οὐ μή ἴδητε · ἐπαχύνθη γάρ η καρδία τοῦ λαοῦ τούτου καί τοῖς ὡσίν , βαρέως ἤκουσαν , καί τούς ὀφθαλμούς αὐτῶν ἐκάμμυσαν , μή ποτε ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς , καί τοὶς ὡσίν ἀκούσωσι , καί τῇ καρδίᾳ συνῶσι , καί ἐπιστρέψωσι , καί ἰάσομαι αὐτούς · καί εἶπα · ἕως πότε Κύριε ;καί εἶπεν · ἕως ἄν ἐρημωθῶσιν πόλεις παρά τό μή κατοικεῖσθαι , καί οἴκοι παρά τό μή εἶναι ἀνθρώποις , καί ἡ γῆ καταληφθείσεται ἔρημος . καί μετά ταῦτα μακρυνεῖ Κύριος τούς ἀνθρώπους , καίπληθυνθήσονται , οἱ ἐγκαταλειφθέντες ἐπί τῆς γῆς .

Γ. Προφητείας Ἡσαΐου τό Ἀνάγνωσμα (ιθ ΄1.....)

Ἰδού Κύριος κάθηται , ἐπί Νεφέλης κούφης , καί ἥξει εἰς Αἴγυπτον , καί σεισθήσεται τά χειροποίητα Αἰγύπτου , ἀπό προσώπου αὐτοῦ, καί ἡ καρδία αὐτῶν ἠττηθήσεται ἐν αὐτοῖς · καί ταραχθήσεται τό πνεῦμα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς , καί τήν βουλήν αὐτῶν διασκεδάσω , καί παραδώσωτήν Αἴγυπτον , εἰς χεῖρας κυρίων σκληρῶν , τάδε λέγει Κύριος Σαβαώθ · καί πίονται οἱ Αἰγύπτιοι ὕδωρ τό παρά θάλασσαν , ὁ δέ ποταμός ἐκλείψει καί ξηρανθήσεται ·τάδε λέγει Κύριος · ποῦ εἰσί νῦν οἱ σοφοί σου ; καί ἀναγγειλάτωσάν σοι καί εἰπάτωσαν ·τί βεβούλευται Κύριος Σαβαώθ ἐπ ᾿ Αἴγυπτον ;τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνη ἔσονται οἱ Αἰγύπτιοι , ὡς γυναῖκες ἐν φόβῳ , καί τρόμῳ ἀπό προσώπου τῆς χειρός Κυρίου Σαβαώθ , ἥν αὐτός ἐπιβαλεῖ αὐτοῖς · καί ἔσται Θυσιαστήριον τῷ Κυρίῳ ἐν χώρᾳ Αἰγυπτίων , καί στήλη πρός τό ὄριον αὐτῆς τῷ Κυρίῳ · καί ἔσται εἰς σημεῖον , εἰς τόν αἰῶνα Κυρίῳ , ἐν χώρᾳ Αἰγύπτου · ὅτι κεκράξονται πρός Κύριον , καί ἀποστελεῖ αὐτοῖς ἄνθρωπον , ὅς σώσει αὐτούς · καί γνωστός ἔσται Κύριος τοῖς Αἰγυπτίοις ·καί γνώσονται οἱ Αἰγύπτιοι τόν Κύριον , ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , καί ποιήσουσιν θυσίαν καί δῶρον , καί εὔξονται εὐχάς τῷ Κυρίῳ καί ἀποδώσουσιν .

Ἱστέον ὅτι μερικά χειρόγραφα, ἀντί τοῦ ἀνωτέρου τρίτου ἀναγνώσματος , ἔχουν ἀπό τήν προφητείαν τοῦ Προφ. Ἰεζεκιήλ κεφ. μγ ...και μδ ....Καί ἔσται ἀπό τῆς ημέρας τῆς ὁγδόης καί ἐπέκεινα ...

☦

Ἐκτενής ... Καταξίωσον ....πληρωτικά, καἡ τάξις τῆς Λιτῆς .

Γ. ΛΙΤΗ

Στιχηρά Ἰδιόμελα .ἦχος α ΄Ἀνατολίου

Σήμερον ὁ πάλαι τῷ Μωσεῖ , ἐν Σινᾷ νόμον ἐπιδούς , τοῖς νομικοῖς ὑποκύπτει θεσμοῖς ,δι ᾿ ἡμᾶς ὡς εὔσπλαγχνος , καθ ᾿ ἡμᾶς γεγονὠς · νῦν ὁ καθαρός Θεός , ὡς Παιδίον ἅγιον , Μήτραν διανοῖξαν Ἁγνήν , Ἑαυτῶ ὡς Θεός συγκομίζεται ,τῆς τοῦ νόμου κατάρας ἐλευθερῶν , καί φωτίζων τάς ψυχάς ἡμῶν .

ἦχος β ΄ Ἀνδρέου Πυροῦ

Ὅνπερ οἱ ἄνω λειτουργοί τρόμῳ λιτανεύουσιν , κάτω νῦν ὁ Συμεών , ὑλικαῖς ἀγκάλαις δεχόμενος , τό Θεῖον τοῖς ἀνθρώποις ἑνοῦσθαι ἐκήρυττε · καί βροτόν τόν οὐράνιον Θεόν ὁπτανόμενος , ἀναχωρῶν τῶν ἐπί γῆς χαρμονικῶς ἀνέκραζεν · ὁ τοῖς ἐν σκότει , τό ἀνέσπερον φῶς ἀποκαλύπτων , Κύριε δόξα σοι .

ἦχος ὁ αὐτός . Γερμανοῦ .

Σήμερον Συμεών ἐν ἀγκάλαις , τόν Κύριον τῆς δόξης ὑποδέχεται , ὅν ὑπό τόν γνόφον πρώην , ὁ Μωϋσῆς ἐθεάσατο , ἐν τῷ ὄρει τῷ Σινᾷ , πλάκας δόντα αὐτῶ · οὗτος ἐστίν , ὁ ἐν προφήταις λαλῶν , καί τοῦ νόμου ποιητής , οὗτος ἐστίν ὅν ὁ Δαυίδ καταγγέλει , ὁ τοῖς πᾶσι φοβερός , ὁ ἔχων τό μέγα καί πλούσιον ἔλεος .

ἦχος ὁ αὐτός . Τοῦ αὐτοῦ, οἱ δέ :Ἰωάννου .

Τόν Ἱερόν , ἡ Ἱερά ΠΑΡΘΕΝΟΣ , προσεκόμιεν , ἐν Ἱερῷ ,τῷ ἱερεῖ · ἁπλώσας δέ ἀγκάλαις ὁ Συμεών ἐδέξατο ἀγαλλόμενος τοῦτον καί ἐβόησεν · Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνῃ Κύριε .

ὁμοίως .

Ὁ Κτίστης οὐρανοῦ καί γῆς , ἐν ἀγκάλαις ἐβαστάζετο , ὑπό Ἁγίου Συμεών τοῦ πρσβύτου σήμερον · αὐτός γάρ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ἔλεγεν · Νῦν ἠλευεθέρωμαι , εἶδον γάρ τόν Σωτήρα μυ .

ὅμοιον .Ἀνατολίου , ἤ Ἀνδρέου Κρήτης

Σήμερον Συμεών ὁ πρεσβύτης ἐν τῷ ναῷ εἰσέρχεται , χαίρων τῷ Πνεύματι , τόν νομοδότην Μωσέως καί πληρωτήν τοῦ νόμου ἀγκάλαις εἰσδέξασθαι · ἐκεῖνος μέν , διά γνόφου καί φωνῆς ἀμυδρᾶς , θεόπτης ἠξίωτο , καί κεκαλυμμένῳ προσώπῳ , τῶν Ἑβραίων τάς ἀπίστους καρδίας διλήλεγξεν · οὗτος δέ , τόν προαιώνιον Λόγον τοῦ Πατρός , σωματωθέντα εβάστασε · καί τῶν ἐθνῶν ἀπεκάλυψε τό Φῶς , τόν Σταυρόν καί τήν Ἀνάστασιν · καί Ἄννα προφῆτις ἀναδείκνυται, τόν Σωτῆρα λυτρωτήν τοῦ Ἰσραήλ κηρύττουσα · αὐτῷ βοήσωμεν · Χριστέ ὁ Θεός ἡμῶν , διά τῆς ΘΕΟΤΟΚΟΥ , ἐλέησον ἡμᾶς .

ἦχος δ ΄... Ἀνδρέου Κρήτης

Σήμερον ἡ ἱερά Μήτηρ , καί τοῦ Ἱεροῦ Ὑψηλοτέρα , ἐπί τό ἱερόν παραγέγονεν , ἐμφανίζουσα τῷ κόσμῳ , τόν τοῦ κόσμου ποιητήν , καί τοῦ νόμου πάροχον · ὅν καί ἀγκάλαις ὑποδεξάμενος , ὁ πρεσβύτης Συμεών , γεραίρων ἐκραύγαζε · νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου , ὅτι εἶδον σε τόν Σωτῆρα τῶν ψυχῶν ἡμῶν .

Δόξα ........ ἦχος πλ. α ΄

Ἐρευνᾶτε τάς Γραφάς , καθώς εἶπεν ἐν Εὐαγγελίοις , Χριστός ὁ Θεός ἡμῶν · ἐν αὐταῖς γάρ εὑρίσκομεν αὐτόν , τικτόμενον καί σπαργανούμενον , τιθηνούμενον καί γαλακτοτροφούμενον , περιτομήν δεχόμενον , καί ὑπό Συμεών βασταχθέντα , οὐ δοκήσει , οὐδέ φαντασίᾳ , ἀλλά ἀληθείᾳ τῷ κόσμῳ φανέντα · πρός ὅν βοήσωμεν · ὁ πρό αἰώνων Θεός δόξα σοι .

Καί νῦν ..... ἦχος ὁ αὐτός

Ὁ παλαιός ἡμερῶν , νηπιάσας σαρκί , ὑπό Μητρός ΠΑΡΘΕΝΟΥ , τῷ ἱερῷ προσάγεται , τοῦ οἰκείου νόμου , πληρῶν τό ἐπάγγελμα · ὅν Συμεών δεξάμενος ἔλεγεν , νῦν ἀπολύεις ἐν εἰρήνῃ , καά τό ρῆμα σου , τόν δοῦλον σου · εἶδον γάρ οἱ ὀφθαλμοί μου , τό σωτήριόν σου Ἅγιε .

☦

Τά κατά τήν τάξην τῆς Λιτῆς , καί ἐν ἀποστίχοις :

Στιχηρά Ἰδιόμελα .

ἦχος βαρύς . Κοσμᾶ μοναχοῦ

Κατακόσμησον τόν νυμφῶνα σου Σιών , καί ὑπόδεξαι τόν Βασιλέα Χριστόν · ἄσπασε τή ΜΑΡΙΑΜ , τήν ἐπουράνιον Πύλην ·

αὕτη γάρ Θρόνος Χερουβικός ἀνεδείχθη , Αὕτη βαστάζει , τόν Βασιλέα τῆς δόξης · Νεφέλη φωτός ὑπάρχει ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ , φέρουσα ἐν σαρκί , Υἱόν πρό Ἑωσφόρου · ὅν λαβών Συμεών ἐν ταῖς

αγκάλαις αὐτοῦ , ἐκήρυξε λαοῖς , Δεσπότην αὐτόν εἶναι , ζωῆς καί τοῦ θανάτου , καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου .

Στίχ . Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνῃ , ὄτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου , ὅ ἡτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν .

Τόν ἐκλάμψαντα πρό αἰώνων ἐκ Πατρός , ἐπ ᾿ ἐσχάτων δέ ἐκ Μήτρας Παρθενικῆς , φέρουσα ἐν τῷ ναῶ , ἡ ἈΠΕΙΡΟΓΑΜΟΣ Μήτηρ ,τόν ἐν Σιναίῳ νομοθετήσαντα ὄρει , τῇ διατάξει τῇ νομικῇ πειθαρχοῦντα , προσῆγεν Ἱερεῖ , Πρεσβύτῃ καί δικαίῳ · Χριστόν τόν Κύριον , ἰδεῖν χρηματισθέντα · ὅν δεξάμενος Συμεών ἐν ἀγκάλαις αὐτοῦ , ἠγαλλιάσατο βοῶν · Θεός ὑπάρχει οὗτος , Πατρί συναΐδιος , καί Λυτρωτής τῶν ψυχῶν ἡμῶν .

Στίχ . Φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ .

Τόν ὀχούμενον ὑπό τῶν Χερουβίμ , καί ὑμνούμενον ἐν ᾄσμασι ὑπό τῶν Σεραφίμ , φέρουσα ἐν ἀγκάλαις ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΜΑΡΙΑ , Ἀπειρογάμως ἐξ 'Αὐτῆς σαρκωθέντα , τόν Νομοδότην νόμου πληροῦντα τάξιν , ἐδίδου χερσί πρεσβύτου Ἱερέως · ζωήν δέ φέρων , ζωῆς ἠτεῖτο λύσιν , λέγων · Δέσποτα νῦν ἀπόλυσόν με μηνύσαι τῷ Ἀδάμ · ὡς εἶδον ἄτρεπτον βρέφος , Θεόν προαιώνιον , καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου .

Δόξα ... Καί νῦν ..... ἦχος . πλ.δ ΄

Ὁ τοῖς Χερουβίμ ἐποχούμενος , καί ὑμνούμενος ὑπό τῶν Σεραφίμ , σήμερον τῷ θείῳ ναῷ , κατά νόμῳ προσφερόμενος , πρεσβυτικαῖς ἐνθρονίζεται ἀγκάλαις · καί ὑπό Ἰωσήφ εἰσδέχεται δῶρα θεοπρεπῶς , ὡς ζεῦγος τρυγόνων , τήν ἀμίαντον ἐκκλησίαν , καί τῶν ἐθνῶν , τόν νεόλεκτον λαόν · περιστερῶν δέ δύο νεοσσούς , ὡς ἀρχηγός Παλαιᾶς τε καί Καινῆς · τοῦ πρός αὐτόν χρησμοῦ δέ Συμεών , τό πέρας δεξάμενος , εὐλογῶν τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΜΑΡΙΑΝ , τά τοῦ Πάθους σύμβολα, τοῦ ἐξ ᾿ Αὐτῆς προηγόρευσε · καί παρ ᾿ αὐτοῦ ἐξετεῖται τήν ἀπόφασιν βοῶν · Νῦν ἀπολύεις με Δεσποτα , καθώς προεπηγγείλω μοι · ὅτι εἶδον σε τό προαιώνιον φῶς , καί Σωτῆρα Κύριον , τοῦ Χριστωνύμου λαοῦ .

☦

Νῦν ἀπολύεις ...Τρισαγιον ...καί τό Ἀπολυτίκιον .

ἦχος α ΄

Ἀπόλυσις

☦

Δ. ΕΝ Τῼ ΟΡΘΡῼ .

Μετά τόν ἑξάψαλμον , τά εἰρηνικά,

Θεός Κύριος ...καί ἀπολυτίκιον τρίς , ὡς εἰς ἑσπερινόν .

ἦχος α ΄

☦

Μετά τήν α΄στιχολογίαν , κάθισμα, ἦχος α΄ . Αὐτόμελον .

Χορός Ἀγγελικός , ἐκπληττέσθω τό θαῦμα · βροτοί δέ ταῖς φωναῖς , ἀνακράξωμεν ὔμνον , ὁρῶντες τήν ἄφατον τοῦ Θεοῦ συγκατάβασιν · ὅν γάρ τρέχουσιν , τῶν οὐρανῶν αἱ δυνάμεις , γηραλέαι νῦν , εναγκαλίζονται χεῖρες , τόν μόνον φιλάνθρωπον .

Δόξα ...Καί νῦν ... τό αὐτό

☦

Μετά τήν β ΄στιχολογίαν , κάθισμα , ἦχος α ΄ Τόν τάφον σου .

Ὁ ὤν σύν τῷ Πατρί , ἐπί θρόνου ἁγίου , ἐλθών ἐπί τῆς γῆς ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ἐτέχθη , καί βρέφος ἐγένετο , χρόνοις ὤν ἀπερίγραπτος , ὅν δεξάμενος , ὁ Συμεών ἐν ἀγκάλαις , χαίρων ἔλεγε , Νῦν ἀπολύεις οἰκτίρμον , εὐφράνας τόν δοῦλον σου .

Δόξα ...Καί νῦν ... τό αὐτό

☦

Ὁ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΣ πολυέλεος καί ἡ ἐκλογή , καί μετά ,

κάθισμα ἦχος δ΄. Κατεπλάγη Ἰωσήφ .

Νηπιάζει δι ᾿ ἐμέ , ὁ παλαιός τῶν ἡμερῶν , καθαρσίων κοινωνεῖ , ὁ καθαρώτατος Θεός , ἵνα τήν σάρκα , πιστώσῃ μου τήν ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ · καί ταῦτα Συμεών μυσταγωγούμενς , ἐπέγνων τόν αὐτόν , Θεόν φανέντα σαρκί , καί ὡς ζωήν ἠσπαζετο , καί χαίρων , πρεσβυτικῶς ἀνεκραύγαζεν · σέ γάρ κατεῖδον , τήν ζωήν τῶν ἁπάντων .

Δόξα ...Καί νῦν ... τό αὐτό .

☦

Ἡ τάξις τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ ὄρθρου .

τό ἀ ἀντίφωνον τῶν ἀναβαθμῶν τοῦ δ ΄ἤχου .

Ἐκ νεότητός μου....

Οἱ μισοῦντες Σιών ...

Δόξα ...Ἁγίῳ Πνεύματι , πᾶσα ...

Καί νῦν ...Ἁγίῳ Πνεύματι , ἀναβλύζει ...

Προκείμενον , ἦχος δ ΄,

Μνησθήσομαι τοῦ ὀνομάτός Σου ἐν πᾶσι γενεᾶ καί γενεᾶ .

Στίχ . Ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου , λόγον ἀγαθόν .

Μνησθήσομαι .....

Πᾶσα πνοή ... καί

Εὐαγγέλιον , ἐκ τοῦ κατά Λουκᾶν .( κεφ.β΄ 25-32 ).

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ , ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἰεροσολύμοις , ᾧ ὄνομα Συμεών , καί ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καί εὐλαβής , προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ , καί Πνεῦμα ἦν Ἅγιον ἐπ ᾿ αὐτόν , καί ἦν κεχρηματισμένον ὑπό τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου , μή ίδεῖν θάνατον , πρί ἤ ἴδῃ τόν Χριστόν Κυρίου · καί ἦλθεν ἐν τῶ Πνεύματι εἰς τό ἱερόν · καί ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τούς γονεῖς τό παιδίον , Ἰησοῦν , τοῦ ποιῆσαι αὐτούς κατά τό εἱθισμένον τοῦ νόμου περί αὐτοῦ , καί αὐτός ἐδέξατο αὐτόν εἰς τάς ἀγκάλας αὐτοῦ , καί εὐλόγησεν τόν Θεόν καί εἶπεν ·

Νῦν πολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνῃ ,

ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου ,

ὅ ἡτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν ,

φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ .

ὁ Ν΄ψαλμός καί τά παρακάτω :

Δόξα Πατρί .... Ταῖς τῆς ΘΕΟΤΟΚΟΥ , πρεσβείαις ἐλεῆμον , ἐξαλειψον τά πλήθη , τῶν ἐμῶν ἐγκλημάτων .

Καί νῦν καί ἀεί .... Ταῖς τῆς ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΥ πρεσβείαις ἐλεῆμον , ἐξάλειψον τά πλήθη τῶν ἐλων ἐγκλημάτων .

Στίχος .Ἐλέησον με ὁ Θεός ... καί τό ,

Ἰδιόμελον . ἦχος πλ. β ΄ Ἰωάννου μοναχοῦ

☦

Καί ψάλλομεν τόν κανόνα τῆς ἑορτῆς εἰς ιδ΄ , κατά τήν ἀρχαίαν τάξιν , ἤ εἰς η ΄, ὡς δόξει τῷ προεστῷ .

Κανών ἦχος γ΄ με ἀκροστιχίδα : Χριστόν γεγηθώς , Πρέσβυς ἀγκαλίζεται . καί καταβασία εἰς τό τέλος ἑκασης ὠδῆς , τόν εἱρμόν αὐτῆς .

Ἄνευ στιχολογίας ἀλλά μέ στίχον : ὙΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ σῶσον ἡμᾶς .

Κανών ἦχος γ ΄. ᾠδή α ΄ εἱρμός .ποίημα Κοσμᾶ μοναχοῦ .

☦

Χέρσον ἀβυσσοτόκον πέδον ἥλιος , ἐπεπόλευσεν ποτέ , ὡσεί τεῖχος γάρ ἐπάγη , ἑκατέρωθεν ὕδρ , λαῷ πεζοποντοποροῦντι , καί θεαρέστως μέλποντι , ἄσωμεν τῷ Κυρίῳ , ἐνδόξως γάρ δεδόξασται .

Τροπάρια

Ῥἁνάτωσαν ὔδωρ νεφέλαι , ἥλιος ἐν Νεφέλῃ γάρ κούφῃ , ἐποχούμενος ἐπέστη , ἀκηράτοις ὠλέναις , Χριστός ἐν τῷ ναῷ ὡς βρέφος , διό πιστοί βοήσωμεν · ᾄσωμεν τῷ Κυρίῳ , ὄτι δεδόξασται .

Ἰσχύσατε χεῖες Συμεών , τῶ γήρᾳ ἀνειμέναι , καί κνῆμαι παρειμέναι δέ Πρεσβύτου , εὐθυβόλως κινεῖσθαι , Χριστοῦ πρός ὑπαντήν , χορείαν σύν Ἀσωμάτοις στήσαντες · ᾄσωμεν τῷ Κυρίῳ , ἐνδόξως γάρ δεδόξασται .

Συνέσει ταθέντες οὐρανοί εὐφράνθητε , ἀγάλλου δέ ἡ γῆ , ὑπερθέων γάρ ἐκ κόλπων ὁ τεχνίτης φοιτήσας , Χριστός ὑπό Μητρός ΠΑΡΘΕΝΟΥ , Θεῷ Πατρί προσάγεται , νήπιος ὁ πρό πάντων · ἐνδόξως γάρ δεδόξασται .

Καταβασία :

☦

Ὠδή γ ΄ὁ εἱρμός .

Τό στερέωμα τῶν επί σοί πεποιθότων , στερέωσον Κύριε , τήν Ἐκκλησίαν , ἥν ἐκτήσω , τῷ Τιμίῳ σου Αἵματι .

Τροπάρια

Ὁ πρωτότοκος , ἐκ τοῦ Πατρός πρό αἰώνων , πρωτότοκος νήπιος ΚΟΡΗΣ Ἀφθόρου , τῷ Ἀδάμ χεῖρας προτείνων ἐπέφανε .

Νηπιόφρονα , τόν γεγονότα ἀπάτῃ , πρωτόπλαστον ἔμπαλιν ἐπανορθώσων , Θεός Λόγος , νηπιάσας ἐπέφανεν .

Γῆς ἀπόγονον , παλινδρομήσασαν ταύτῃ , Θεότητος σύμμορφον φύσιν ὁ Πλάστης , ὡς ἀτρέπτως νηπιάσας ἀνέδειξεν .

Καταβασία .

Τό στερέωμα τῶν επί σοί πεποιθότων , στερέωσον Κύριε , τήν Ἐκκλησίαν , ἥν ἐκτήσω , τῷ Τιμίῳ σου Αἵματι .

☦

Συναπτή καί κάθισμα , ἦχος δ ΄. Κατεπλάγη Ἰωσήφ .

Ἐν τῷ ὄρει τῷ Σινᾶ , πάλαι κατεῖδεν Μωσῆς , τά ὀπίσθια Θεοῦ , καί ἀμυδρῶς θείας φωνῆς , κατηξιώθη ἐν γνώφῳ τε καί θυέλλῃ · νῦν δέ Συμεών , τόν σαρκωθέντα Θεόν , ἀτρέπτως δι ᾿ ἡμᾶς ἐνηγκαλίσατο , καί γεγηθώς ἠπείγετο , τῶν τῆδε , πρός τήν ζωήν τήν αἰώνιον , , διό ἐβόα · νῦν ἀπολύεις τόν Δοῦλον σου Δέσποτα .

☦

ᾨδή δ΄. ὁ εἱρμός .

Ἐκάλυψεν οὐρανούς ἡ ἀρετή σου Χριστέ , τῆς Κιβωτοῦ γάρ προελθών , τοῦ ἁγιάσματός σου , τῆς Ἀφθόρου Μητρός , ἐν τῷ ναῷ τῆς δόξης σου , ὤφθης ὡς βρέφος ἀγκαλοφορούμενος , καί ἐπληρώθη τά πάντα , τῆς σῆς αἰνέσεως .

Τροπάρια .

Γηθόμενος Συμεών , τῶν ἀποῤῥήτων μῦστα , ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ἐβόα · ὅν ὑφ ᾿ Ἁγίου πάλαι κεχρημάτισαι Πνεύματος νηπιάσαντι , Λόγον Χριστόν , ἐνηγκαλίζου κράζων , αὐτῷ · ἐπλήσθη τά πάντα τῆς σῆς αἰνέσεως .

Ἥν ἤλπισας Συμεών , ἠλικιώτην βρεφῶν , χαίρων ὑπόδεξαι , Χριστόν τοῦ Ἰσραήλ τοῦ θείου , τήν παράκλησιν , τόν νόμου Ποιητήν , καί Δεσπότην , πληροῦντα νόμου τάξιν , κράζων αὐτῷ · ἐπλήσθη τά πάντα τῆς σῆς αἰνέσεως .

Θεώμενος Συμεών , Λόγον τόν ἄναρχον , μετά σαρκός , ὡς ἐν θρόνῳ Χεσουβικῷ ΠΑΡΘΕΝῼ , ἐποχούμενον , τόν αἴτιον τοῦ εἶναι , τά πάντα ὡς βρέφος ἐκπλαγείς ἐβόα αὐτῷ · ἐπλήσθη τά πάντα τῆς σῆς αἰνέσεως .

Καταβασία :

☦

ᾨδή ε΄. ὁ εἱρμός .

Ὡς εἶδεν Ἡσαΐας συμβολικῶς , ἐν θρόνῳ ἐπηρμένῳ Θεῷ , ὑπ ᾿ Ἀγγέλων δόξης σορυφορούμενον , ὦ !!! τάλας , ἐβόα ἐγώ , πρό γάρ εἶδον σωματούμενον Θεόν , φωτός ἀνεσπέρου , καί εἰρήνης δεσπόζοντα .

Τροπάρια

Συνείς ὁ θεῖος Πρέσβυς , τήν προφανεῖσαν πάλαι τῷ Προφήτῃ δόξαν , χερσί Λόγον βλέπων Μητρός κρατούμενον , ὦ !!! χαῖρε , ἐβόα ΣΕΜΝΗ · ὡς γάρ θρόνος , περιέχεις τόν Θεόν , φωτός ἀνεσπέρου , καί εἰρήνης δεσπόζοντα .

Προκύψας ὁ Πρεσβύτης , καί τῶν ἰχνῶν ἐφαψάμενος τῆς ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΟΥ καί ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ , πῦρ ἔφη βαστάζεις , ΑΓΝΗ , βρέφος φρίττω ἀγκαλίσασθαι Θεόν , φωτός ἀνεσπέρου καί εἰρήνης δεσπόζοντα .

Ῥύπτεται Ἡσαΐας , τοῦ Σεραφίμ τόν ἄνθρακα δεξάμενος , ὁ Πρέσβυς Ἐβόα τῇ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙ , Σύ ὥσπερ λαβίδι χερσί , λαμπρύνεις με ἐπιδοῦσα ὅν φέρεις , φωτός ἀνεσπέρου , καί εἰρήνης δεσπόζοντα .

Καταβασία .

Ὡς εἶδεν Ἡσαΐας συμβολικῶς , ἐν θρόνῳ ἐπηρμένῳ Θεῷ , ὑπ ᾿ Ἀγγέλων δόξης δορυφορούμενον , ὦ !!! τάλας , ἐβόα ἐγώ , πρό γάρ εἶδον σωματούμενον Θεόν , φωτός ἀνεσπέρου , καί εἰρήνης δεσπόζοντα .

☦

Ὠδή στ ΄ ὁ εἱρμός .

Ἐβόησέ σοι , ἰδών ὁ Πρέσβυς , τοῖς ὀφθαλμοῖς τό σωτήριον , ὅ λαοῖς ἐπἐστη , ἐκ Θεοῦ Χριστέ σύ Θεός μου .

Τροπάρια

Σιών σύ λίθος , ἐναπετέθης , τοῖς ἀπειθοῦσιν προσκόμματος , καί σκανδάλου πέτρα , ἀῤῥαγής πιστῶν σωτηρία .

Βεβαίως φέρων , τόν χαρακτῆρα , τοῦ πρό αἰώνων σέ φύσαντος , τήν βροτῶν δι ᾿ οἶκτον , νῦν ἀσθένειαν περιέθου .

Υἱόν Ὑψίστου , Υἱόν ΠΑΡΘΕΝΟΥ , Θεόν Παιδίον γενόμενον , προσκυνήσαντά σε , νῦν απόλυσον ἐν εἰρήνῃ .

Καταβασία .

Ἐβόησέ σοι , ἰδών ὁ Πρέσβυς , τοῖς ὀφθαλμοῖς τό σωτήριον , ὅ λαοῖς ἐπἐστη , ἐκ Θεοῦ Χριστέ σύ Θεός μου .

☦

Συναπτή καί κοντάκιον . ἦχς α ΄ Ῥωμανοῦ τοῦ μελωδοῦ .

Ὁ μήτραν Παρθενικήν ἁγιάσας τῷ τόκῳ σου , καί χεῖρας τοῦ Συμεών , εὐλογήσας ὡς ἔπρεπε , προφθάσας καί νῦν ἔσωσας ἡμᾶς Χριστέ ὁ Θεός · ἀλλ ᾿ εἰρήνευσον ἐν πολέμοις τό πολίτευμα, καί κραταίωσον βασιλεῖς οὕς ἠγάπησας , ὡς μόνος φιλάνθρωπος .

Ὁ Οἶκος .

Τῇ ΘΕΟΤΟΚῼ προσδράμωμεν οἱ βουλόμενοι κατιδεῖν τόν Υἱόν Αὐτῆς , πρός Συμεών ἀπαγόμενον , ὅνπερ οὐρανόθεν οἱ Ἀσώμαται βλέποντες ἐξεπλήττοντο λέγοντες , θαυμαστά θεωροῦμεν νυνί καί παράδοξα , ἀκατάληπτα , ἄφραστα , ὁ τόν Ἀδάμ δημιουργήσας , βαστάζεται ὡς βρέφος , ὁ ἀχώρητος χωρεῖται ἐν ἀγκάλαις τοῦ Πρεσβύτου · ὁ ἐπί τῶν κόλπων ἀπεριγράπτως ὑπάρχων τοῦ Πατρός αὐτοῦ , ἑκών περιγράφεται σαρκί , οὐ θεότητι , ὁ μόνος φιλάνθρωπος .

Τῇ Β ΄τοῦ αὐτοῦ μηνός Φεβρουαρίου , ἡ Ὑπαπαντή , τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἑορτάζεται , ἐν ᾗ ἐδέξατο αὐτόν , εἰς τάς ἀγκάλς αὐτοῦ ,ὁ δίκαιος Συμεών .

Στίχοι : Κόλπους Πατρός τυποῦσι τοῦ σοῦ Χριστέ μου ,

τοῦ Συμεών αἱ χεῖρες , αἱ φέρουσί σε .

Δέξατο δευτερίῃ Χριστόν Συμεών παρά νηῷ .

Ἀφοῦ παρῆλθον τεσσαράκοντα ἡμέραι ἀπό τήν φρικτήν καί σωτηρίαν τοῦ Κυρίου ἐνανθρώπησιν , κατά σάρκα αὐτοῦ γέννησιν , κατά τήν ὁποίαν ἔλαβε τό ἀνθρώπινι φύραμα , ἐκ τῆς Ἁγίας ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ , ἄνευ ἀνδρός , ἀλλά ἐκ Πνεύματος Ἁγίου , κατ ᾿ αὐτήν τήν σεβασμίνα ἡμέραν , προσήχθη ὑπό τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ αὐτοῦ Μητρός καί τοῦ Ἰωσήφ τοῦ δικαίου καί μνήστορος , εἰς τόν ναόν , κατά τήν συνήθειαν , καί ἐντολήν τοῦ Μωσαϊκοῦ νόμου · ὁ δέ Συμεών , πρεσβύτατος , εἰς ἡλικίαν τριακοσίων ἑβδομήκοντα ἐτῶν , ὁ ὁποῖος εἶχε τήν ὑπόσχεσιν καί βεβαίωσιν ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος , μή ἰδεῖν θάνατον , πρίν νά ἴδη τόν Χριστόν Κυρίου , καί κατά τήν ἡμέραν καί ὤραν , ὅπου ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ καί ὁ Ἰωσήφ , προσέφερον τό Βρέφος εἰς τόν ναόν , παρακινηθείς ὁ ἱερός Συμεών ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος , μετέβη εἰς τόν ναόν , καί λαβών εἰς τάς ἀγκάλας αὐτοῦ τό θεῖο βρέφος , καί εὐχαριστήσας τόν Θεόν , ἐδόξασεν λέγων τόν ὑπέροχον ὕμνον , ὄνπερ λέγομεν καί ἡμεῖς ἐν τέλει τῆς ἑσπερινῆς ἀκολουθίας , :..... Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνη · ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου , ὄ ἠτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν , φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ ·

τελέσας τά τῆς νομικῆς διαταξεωςτά περί καθαρισμοῦ , καθαρσίων κοινωνεῖ ὁ καθαρώτατος Θεός, καί ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί ἀπολυθείς ἐν εἰρήνη, μετέστη τῶν ἐπηγείων , ἀνταλλαξάμενος τά οὐράνια και ἀτελεύτητα .

τελεῖται δέ ἡ Σύναξις αὕτη , εἰς τόν σεβάσμιον οἶκον τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ἡμῶν ΘΕΟΤΟΚΟΥ , καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ, τῶν Βλαερνῶν .

Αὐτῷ ἡ δόξα και τό κράτος εἰς τούς αἰῶνας ἀμήν .

☦

ᾨδἠ ζ ΄. ὁ Εἱρμός .

Σέ τόν ἐν πυρί δροσίσαντα , Παῖδας θεολογήσαντας , καί ΠΑΡΘΕΝῼ ἀκηράτῳ ἐνοικήσαντα , Θεόν Λόγον ὑμνοῦμεν , εὐσεβῶς μελωδοῦντες , Εὐλογητός ὁ Θεός , ὁ τῶν Πατέρων ἡμῶν .

Τροπάρια .

Ἀδάμ ἐμφανίσων ἄπειμι , εἰς ᾅδου διατρίβοντι , καί τῇ Εὔᾳ προσκομίσων εὐαγγέλια , Συμεών ἀνεβόα , σύν προφήταις χορεύων · εὐλογητός ὁ Θεός , ὁ τῶν Πατέρων ἡμῶν .

Γένος χοϊκόν ῥυσόμενος Θεός , ἕως τοῦ ᾅδου ἤξει , αἰχμαλώτοις δέ παρέξει πᾶσιν ἄφεσιν , καί ἀνάβλεψιν πηροῖς , ὡς ἀλάλοις βοῆσαι , εὐλογητός ὁ Θεός ὁ τῶν Πατέρων ἡμῶν .

Καί Σοῦ τήν καρδίαν Ἄφθορε , ῥομφαία διελεύσεται , Συμεών τῇ ΘΕΟΤΟΚῼ προηγόρευσεν , ἐν Σταυρῶ καθορώσης , Σόν Υἱόν , ᾧ βοῶμεν · εὐλογητός ὁ Θεός , ὁ τῶν Πατέρων ἡμῶν .

Καταβασία .

Σέ τόν ἐν πυρί δροσίσαντα , Παῖδας θεολογήσαντας , καί ΠΑΡΘΕΝῼ ἀκηράτῳ ἐνοικήσαντα , Θεόν Λόγον ὑμνοῦμεν , εὐσεβῶς μελωδοῦντες , Εὐλογητός ὁ Θεός ὁ τῶν Πατέρων ἡμῶν .

☦

ᾨδή η ΄ . ὁ εἱρμός .

Ἀστέκτῳ πυρί ἑνωθέντες , οἱ θεοσεβείας προεστῶτες Νεανίαι τῆ φλογί δέ μή λωβηθέντες , θεῖον ὕμνον ἔμελπον · εὐλογεῖτε πάντα τά ἔργα τόν Κύριον , καί ὑπερυψοῦτε , εἰς πάντας τούς αἰῶνας .

Τροπάρια .

Λαός Ἰσραήλ τήν σήν δόξαν , τόν Ἐμμανουήλ ὁρῶν Παιδίον , ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ , πρό προσώπου τῆς θείας Κιβωτοῦ νῦν χόρευε , εὐλογεῖτε πάντα τά ἔργα τόν Κύριον , καί ὑπερυψοῦτε , εἰς πάντας τούς αἰῶνας .

Ἰδού Συμεών ἀνεβόα , τό ἀντιλεγόμενον σημεῖον , οὗτος ἔσται , Θεός ὤν καί Παιδίον · τούτῳ πίστει μέλψωμεν · εὐλογεῖτε πάντα τά ἔργα τόν Κύριον , καί ὑπερυψοῦτε , εἰς πάντας τούς αἰῶνας .

Ζωή πεφυκώς οὗτος ἔσται , πτῶσις ἀπειθοῦσι , νηπιάσας Θεός Λόγος , ὡς ἀνάστασις πᾶσι , τοῖς ἐν πίστει μέλψουσιν · εὐλογεῖτε πάντα τά ἔργα τόν Κύριον , καί ὑπερυψοῦτε , εἰς πάντας τούς αἰῶνας .

Καταβασία .

Αἰνοῦμεν , εὐλογοῦμεν ... Ὑμνοῦντες καί ὑπερυψοῦντες ......

☦

Ἡ τάξις τῆς ... Τήν Τιμιωτέραν ...

Ἐν Δεσποτικαῖς καί ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΑΙς ἑορταῖς , δέν στιχολογεῖται ἡ ΤήνΤιμιωτέραν ..., ἀλλά ἀντί Αὐτῆς ψάλλονται τά μεγαλυνάρια · ἐν τισι δέ Ἱεραῖς Μοναῖς , κατά ό ἔθος αὐτῶν,οὐδέποται παραλλείπεται .

ᾨδή Θ ΄

ΜΕΓΑΛΥΝΑΡΙΑ , ψαλλόμενα ἀντί στίχου , εἰς τήν Θ΄ᾠδή . ἦχος γ ΄

Ἀκατάληπτον ἐστίν τό τελούμενον ἐν Σοί , καί Ἀγγέλοις καί βροτοῖς , ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ .

Ἀγκαλίζεται χερσίν ὁ Πρεσβύτης Συμεών , τόν τοῦ νόμου Ποιητήν καί Δεσπότην τοῦ παντός .

Βουληθείς ὁ Πλαστουργός, ἵνα σώσῃ τόν Ἀδάμ , Μήτραν ᾤκησεν τήν Σήν τῆς ΠΑΡΘΕΝΟΥ καί ΑΓΝΗΣ .

Γένος ἅπαν τῶν βροτῶν μακαρίζει Σε ΑΓΝΗ , καί δοξάζει Σε πιστῶς , ὡς Μητέρα τοῦ Θεοῦ .

Δεῦτε ἴδετε Χριστόν τόν Δεσπότην τοῦ παντός , ὅν βαστάζει Συμεών , σήμερον ἐν τῷ ναῷ .

Ἐπιβλέπεις πρός τήν γῆν , καί ποεῖς τρέμειν αὐτήν , καί πῶς γέρων κεκμηκώς , σέ κατέχει ἐν χερσί ;

Ζήσας ἔτη Συμεών , ἔως εἶδε τόν Χριστόν , καί ἐβόα πρός αὐτόν , νῦν ἀπόλυσιν ζητῶ .

Ἡ Λαβίς ἡ μυστική , ἡ τόν ἄνθρακα Χριστόν , συλλαβοῦσα ἐν γαστρί , Σύ ὑπάρχεις ΜΑΡΙΑΜ .

Θέλων ἐνηνθρώπησας ὁ προάναρχος Θεός , καί ναῷ προσφέρεσαι τεσσαρακονθήμερος .

Κατελθόντ ᾿ ἐξ ᾿ οὐρανοῦ , τόν Δεσπότην τοῦ παντός , ὑπεδέξατο αὐτόν , Συμεών ο ἱερεύς .

Λαμπρυνόν μου τήν ψυχήν καί τό φῶς τό αἰσθητόν , ὅπως ἴδω καθαρῶς , καί κηρύξω σε Θεόν .

ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , τί προσφέρεις τῷ ναῷ ; νέον βρέφος ἀποδούς , ἐν ἀγκάλαις Συμεών .

Νῦν ἀπόλυσιν ζωτῶ , ἀπό σοῦ τοῦ Πλαστουργοῦ , ὅτι εἶδον σε Χριστέ , τό σωτήριόν μου φῶς .

Ὅν οἱ ἄνω λειτουργοί τρόμῳ λειτανεύουσιν , κάτω νῦν ὁ Συμεών , ἀγκαλίζεται χερσί .

Δόξα ....

Ἡ τῇ φύσει μέν μονάς , τοῖς προσώποις δέ Τριάς , φύλαττε τούς δούλους σου , τούς πιστεύοντας εἰς σέ .

Καί νῦν ....

ΘΕΟΤΟΚΕ ἡ ἐλπίς , πάντων τῶν Χριστιανῶν , σκέπε , φρούρει , φύλαττε , τούς ἐλπίζοντας εἰς Σέ .

Ὁ Εἱρμός .

Ἐν νόμῳ σκιᾷ καί γράμματι , τύπον κατίδωμεν οἱ πιστοί · πᾶς ἄρσεν τό τήν Μήτραν διανοῖγον , ἅγιον Θεῷ · διό πρωτότοκον Λόγον , Πατρός ἀνάρχου Υἱόν , πρωτοτοκούμενον Μητρί , ἀπειράνδρως μεγαλύνομεν .

Τροπάρια .

Τοῖς πρίν νεογνῶν τρυγόνων ζεῦγος , δυάς τε ἦν νεοσσῶν · ἀνθ ᾿ ὧν ὁ θεῖος Πρέσβυς , και σώφρων Ἄννα προφῆτις , τῶ ἐκ ΠΑΡΘΕΝΟΥ τεχθέντι , καί οἵῳ γόνῳ Πατρός , ἐν τῷ ναῷ προσιόντι λειτουργοῦντες ἐμεγάλυνον .

Ἀπέδκάς μοι ἐβόα Συμεών , τῦ σωτηρίου σου Χριστέ ἀγαλλίασιν , ἀπόλαβέ σου τόν λάτριν , τόν τῆ σκιᾷ κεκμηκότα , νέον τῆς χάριτος , Ἱεροκήρυκα μύστην , ἐν αἰνέσει μεγαλύνοντα .

Ἱεροπρεπῶς ἀνθομολογεῖτο , Ἄννα ὑποφητεύουσα , ἡ σώφρων καί ὁσία , καί πρεσβυρά τῷ Δεσπότῃ , ἐν τῷ ναῷ διαῤῥήδην · τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ δέ ἀνακηρύττουσα πᾶσι , τοῖς παροῦσι ἐμεγάλυνεν .

Καταβασία .

ΘΕΟΤΟΚΕ ἡ ἐλπίς , πάντων τῶν Χριστιανῶν , σκέπε , φρούρει , φύλαττε , τούς ἐλπίζοντς εἰς Σέ .

☦

Ἐξαποστειλάριον ἦχος γ ΄. Αὐτόμελον .

Ἐν Πνεύματι τῶ Ἱερῷ , παραστάς ὁ πρεσβύτης , ἀγκάλαις ὑπεδέξατο , τόν τοῦ νόμου Δεσπότην · κραυγάζων νῦν τοῦ δεσμοῦ με , τῆς σαρκός ἀπόλυσον , ὡς εἴρηκας ἐν εἰρήνῃ , εἶδον γάρ τοῖς ὀφθαλμοῖς , ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί Ἰσραήλ σωτηρίαν .

☦

Εἰς τούς αἴνους , ἱστῶμεν εἰς στίδ ΄καί ψάλλομεν εἰς δ ΄, τά γ ΄στιχηρά προσόμοια .

Γίνεται καί χρίσις δι ᾿ ἁγίου ἐλαίου , ἐκ τῆς ἀκοιμήτου κανδήλας

ἦχος δ ΄. Ἔδωκας σημείωσιν .

Νόμον τον ἐν γράμματι , ἀποπληρῶν ὁ φιλάνθρωπος , τῷ ναῷ προσάγεται · καί τοῦτον εἰσδέχεται , γηραιαῖς ἀγκάλαις , Συμεών ὁ Πρέσβυς , νῦν ἀπολύεις με βοῶν , πρός τήν ἐκεῖθεν μακαριότητα , κατεῖδον γάρ σε σήμερον , σάρκα θνητήν περικείμενον , τόν ζωῆς κυριεύοντα καί θανάτου δεσπόζοντα . δίς

Φῶς εἰς ἀποκάλυψιν , ἐθνῶν ἐπέφανας Κύριε , ἐπί κούφης καθήμενος , νεφέλης ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης , νόμου τό σκιῶδες ἀποπληρῶν καί τήν ἀρχήν , καθυποφαίνων τῆς νέας χάριτος , διό σε θεασάμενος , ὁ Συμεών ἀνεκραύγαζεν , ἐκ φθορᾶς μέ ἀπόλυσον , ὅτι εἶδον σε σήμερον .

Κόλπων τοῦ Γεννήτορος , μή χωρισθείς τῆ θεότητι , σαρκωθείς ὡς εὐδόκησας · ἀγκάλαις κρατούμενος τῆς ἈΕΙΠΡΘΕΝΟΥ , χερσίν ἐπεδόθης τοῦ Θεοδόχου Συμεών , ὁ τῇ χειρί σου κρατῶν τά σύμπαντα , διό νῦν ἀπολύεις με , περιχαρῶς ἀνεκραύγαζεν , ἀγαθέ καί φιλάνθρωπε , ὅτι εἶδον σε Δέσποτα .

Δόξα ....Καί νῦν ... ἦχος πλ. β'

Ὁ ἐν χερσί πρεσβυτικαῖς , τήν σήμερον ἡμέραν , ὡς ἐφ ᾿ ἅρματος Χερουβίμ , ἀνακλιθῆναι εὐδοκήσας Χριστέ ὁ Θεός , καί ἡμᾶς τούς ὑμνοῦντας σε , τῆς τῶν παθῶν τυραννίδος , ἀνακαλούμενος ῥῦσαι , καί σῶσον τάς ψυχάς ἡμῶν .

☦

Δοξολογία μεγάλη , καί εἰς τό τέος τό ἀπολυτίκιον τῆς ἑορτῆς.

Ἐκτενής ...Πληρωτικά..ὦρες , καί Ἀπόλυσις .

☦

Ε. ΕΝ Τῌ ΘΕΙᾼ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙᾼ .

Τυπικά μακαρισμοί , καί δ ΄τροπάριαἐκ τῆς γ΄ᾠδῆς , καί δ ΄ἐκ τῆς Ϛ ΄ᾠδῆς .

Εἰσοδικόν :

Ἐγνώρισε Κύριος τό σωτήριον αὐτοῦ , ἐναντίον πάντων τῶν ἐθνῶν · Σῶσον ἡμᾶς Υἱέ Θεοῦ , ὁ ἐν ἀγκάλαις τοῦ δικαίου Συμεών βασταχθείς , ψάλλοντάς σοι ἀλληλούϊα .

Μετά τήν Εἴσοδον , τό ἀπολυτίκιον τῆς ἑορτῆς τρίς ,

Χαῖρε , ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ ....

Δόξα Πατρί ...Καί νῦν ... Ὁ Μήτραν Παρθενικήν .

☦

Ἡ τάξις τοῦ Ἀποστολικοῦ , καί Εὐαγγελικοῦ ἀναγώσματος .

Προκείμενον ἦχος γ ΄. ᾨδή τῆς ΘΕΟΤΟΚΟΥ ( Λουκ. α ΄46)

Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τόν Κύριον , καί ἠγαλλίασε τό πνεῦμα μου ἐπί τῶ Θεῶ , τῶ Σωτῆρι μου .

Στιχ. Ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπί τήν ταπείνωσιν τῆς Δούλης αὐτοῦ · ίδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακαριοῦσι με πᾶσαι αἱ γενεαί .

Πρός Ἑβραίους Ἐπιστολῆς Παὐλου τό Ἀνάγνωσμα .( Κεφ. ζ΄7-17)

Ἀδελφοί , χωρίς πάσης ἀντιλογίας , τό ἔλαττον ὑπό τοῦ κρείτονος εὐλογεῖται · καί ὧδε μέν δεκάτας ἀποθνήσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν , ἐκεῖ δέ μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ · καί ὡς ἔπος εἰπεῖν , διά Ἀβραάμ καί Λευΐ , ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται · ἔτι γάρ έν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρός ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτόν Μελχισεδέκ · εἰ μέν οὖν τελείωσις διά τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης , ἦν · ὁ λαός γάρ ἐπ ᾿ αὐτῇ νενομοθέτητο · τίς ἔτι χρειά «...κατά τήν τάξιν Μελχισεδέκ ... » ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα , καί οὐ κατά τήν τάξιν Ἀαρών λέγεσθαι ; μετατιθεμένης γάρ τῆς ἱερωσύνης , ἐξ ᾿ ἀνάγκης καί νόμου μετάθεσις γίνεται ·ἐφ ᾿ ὅν γάρ λέγεται ταῦτα, φυλῆς ἑτέρας μετέσχηκεν , ἀφ ᾿ ἧς οὐδείς προσέσχηκε τῷ θυσιαστηρίῳ · πρόδηλον γάρ , ὅτι ἐξ ᾿ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος ἡμῶν , εἰς ἥν φυλήν , οὐδέν περί ἱερωσύνης , Μ ωσῆς ἐλάλησε · καί περισσότερον , ἔτι κατάδηλον ἔστιν , εἰ κατά τήν ὁμοιότητα Μελχισεδέκ ἀνίσταται ἱερεύς ἕτερος , ὅς οὐ κατά νόμον ἐντολῆς , σαρκικῆς γέγονεν , ἀλλά κατά δύναμιν , ζωῆς ἀκαταλύτου · μαρτυρεῖ γάρ , «..ὅτι σύ ἱερεύς κατά τήν τἀξιν Μελχισεδέκ ....» .

Ἀλληλούϊα ,Ἀλληλούϊα , Ἀλληλούϊα , ἦχος δ ΄ᾨδή Συμεών

( Λουκ. β΄29 .

Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ρῆμα σου ἐν εἰρήνῃ , ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου , ὄ ἡτοίμασας , κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν .

Στιχ . Φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ .

☦

ἡ ταξις τοῦ Εὐαγγελίου , κατά Λουκα β , 22 -40 .

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ , ὅτε ἐπλήσθσαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ , αὐτῶν κατά τόν νόμον Μωϋσέως , ἀνήγαγον αὐτόν εἰς Ἱεροσόλυμα , παραστῆσαι τῷ Κύριῷ , καθώς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου , ὅτι πᾶν ἄρσεν τό διανοίγων μήτραν , ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται , καί δοῦναι θυσίαν κατά τό εἱρημένον , ἐν νόμῳ Κυρίου , ζεῦγος τριγόνων , ἤ δύο νεοσσούς περιστερῶν . καί ἰδού ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἰεροσολύμοις , ᾧ ὄνομα Συμεών , καί ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καί εὐλαβής , προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ , καί Πνεῦμα ἦν Ἅγιον ἐπ ᾿ αὐτόν , καί ἦν κεχρηματισμένον ὑπό τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου , μή ίδεῖν θάνατον , πρί ἤ ἴδῃ τόν Χριστόν Κυρίου · καί ἦλθεν ἐν τῶ Πνεύματι εἰς τό ἱερόν · καί ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τούς γονεῖς τό παιδίον , Ἰησοῦν , τοῦ ποιῆσαι αὐτούς κατά τό εἱθισμένον τοῦ νόμου περί αὐτοῦ , καί αὐτός ἐδέξατο αὐτόν εἰς τάς ἀγκάλας αὐτοῦ , καί εὐλόγησεν τόν Θεόν καί εἶπεν ·

Νῦν πολύεις τόν δοῦλον σου Δέσποτα , κατά τό ῥῆμα σου ἐν εἰρήνῃ ,

ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριον σου ,

ὅ ἡτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν ,

φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ .

καί ἦν Ἰωσήφ , καἰ ἡ Μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπί τοῖς λαλαουμένοις περί αὐτοῦ καί εὐλόγησεν αὐτούς Συμεών καί εἶπεν πρός ΜΑΡΙΑΜ , τήν Μητέρα αὐτοῦ ` Ἰδού οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καί ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραήλ , καί εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον , καί Σοῦ δέ τῆς ΑΓΝΗΣ , τήν ψυχήν διελεύσεται ῥομφαία , ὅπως ἄν ἀποκαλυφθῶσιν , ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί . καί ἦν Ἄννα προφῆτις θυγάτηρ Φανουήλ , ἐκ φυλῆς Ἀσήρ · αὕτη προβεκηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς , ζήσασα ἔτη μετά ἀνδρός ἑπτά ἀπό τῆς παρθενίας αὐτῆς , καί αὕτη χήρα ὡς ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων , ἥ οὐκ ἀφίστατο ἀπό τοῦ ἱεροῦ , νηστείαις καί δεήσεσι λατρεύουσα νύκτα καί ἡμέραν · καί αὕτη αὐτῇ τῆ ᾠρᾳ ἐπιστάσα ἀνθομολογεῖτο τῷ Κυρίῳ , καί ἐλάλει περί αὐτοῦ , πᾶσι τοῖς προσδεχομένοις , λύτρωσιν ἐν Ἰσραήλ · καί ὡς ἐτέλασαν ἅπαντα τά κατά τόν νόμον Κυρίου , ὑπέστρεψαν εἰς τήν Γαλιλαίαν , καί εἰς τήν πόλιν αὐτῶν Ναζαρέτ · τό δέ Παιδίον ηὔξανε , καί ἐκραταιοῦτο πληρούμενον σοφίας , καί χάρις Θεοῦ , ἦν ἐπ ᾿ αὐτό .

☦

Εἰς τό Ἐξαιρέτως ....

ΘΕΟΤΟΚΕ ἡ ἐλπίς , πάντων τῶν Χριστιανῶν , σκέπε , φρούρει , φύλαττε , τούς ἐλπίζοντς εἰς Σέ .

☦

Κοινωνικόν .

Ποτήριον σωτηρίου λήψομαι , καί τό ὄνομα Κυρίου ἐπικαλέσομαι.

☦

Δόξα Σοι Μῆτερ τοῦ Θεοῦ ,

Δόξα Σοι ΠΑΝΑΓΙΑ...

Εὐχαριστοῦντες..

Προσκυνοῦμεν Σε Μητέρα τοῦ Ὑψίστου ...

Ἡ ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς , ΔεσποτικοΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΉ , εἶναι ἀπό τίς ἑορτές τοῦ δωδεκαόρτου , ἤτοι , ἀπό τίς σημαντικότερες τῆς ἐκκλησίας μας .

Κατ ᾿ ἀνάλογον σήμερον γίνεται ὁ σαραντισμός τοῦ βρέφους, ὑπό τόν γονέων του εἰς τόν ναόν , καί οὕτως μετά τόν σαραντισμόν , πάλιν ἡ μητέρα τοῦ βρέφους , ἐπανέρχεται , συνεχίζει τήν κοινή πνευματικήν ζωήν , καί συμμετοχήν της εἰς τά μυστήρια τῆς εκκλησίας , μας. π.χ. θεία κοινωνία , ἡ ὁποία εἶχε ἀνασταλῆ λόγῳ τῆς κυήσεως .

Εἰς τόν Ναόν τοῦ Σολομῶντος, ὄπου ἔγινε ἡ ὑπάντησις, συνάντησις, Ὑπαπαντή , συναντήθησαν ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ, μέ τόν Ἱιωσήφ τόν μνήστορα, καί προστάτην τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ καί τοῦ βρέφους, προσφέροντες, κατά τόν Μωσαϊκόν νόμον , τό Βρέφος εἰς τόν Ναόν κατά τήν τάξιν , καί ὁ γηραιός Συμεών , καί ἡ προφήτης Ἄννα· δέν ἤτο ἡ μητέρα τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

ἡ Ἁγία Ἄννα Μητέρα τῆς ΠΑΝΑΓΙΑς ἐκοιμήθη , λίγα ἔτη , μετά τήν ἀφιέρωσην τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ εἰς τόν ναόν .

Καί ὁ Προφήτης Συμεών , καί ἡ Ἄννα προφήτευσαν σημαντικά καί μεγάλα δια την μετέπειτα πορεία τοῦ λαοῦ , καί τοῦ νέου Ἰσραήλ καί τῆς Ἐκκλησίας.

Ὁ γηραιός Συμεών , ἦτο ἕνας ἀπό τούς 72 , οἱ οποῖοι μέ ἐντολή του Πτολεμαίου , ἐκλείσθησαν σ ἕνα νησί , καί τό 272 πρό Χριστοῦ , ἔκαμαν τήν μετάφρασην τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἀπό τά Ἑβραϊκα στά Ἑλληνικά, καί ὀνομάσθηκε τότε, καί μέχρι σήμερα : ἡ μεταφραση τῶν ἑβδομήκοντα .

Ἦτο τότε ἑβδομήκοντα ἐτῶν νομομαθής σοφός, δίκαιος, πιστός, ἀληθινός καί ὅταν ἔφθασαν εἰς τό σημεῖον τό ὁποῖο ἀνέφερε τήν γέννησιν τοῦ Μεσσία, Χριστοῦ , παρακάλεσε ἐνδομύχως, να τόν ἀξιώσει ὁ θεός , πρίν κοιμηθῆ , πρίν πεθάνει να δῆ αὐτό τό σωτήριο, τόν Λυτρωτή .

Καί ὁ πληρῶν τάς αἰτήσεις τῶν ἀγαπόντων καί φοβουμένων αὐτόν , τόν πληροφόρησε μέ σημεῖον , ὅτι πρίν πεθανη , θα ἴδη τόν Χριστόν .

Ὅταν μετέφεραν ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ καί ο Ἰωσήφ τόν Ἰησοῦν δι τόν σαραντισμόν , ἤτο ἡσυχάζων εἰς τόν οἶκον του , ἐτῶν τότε 342 και ἔλαβε μέσα του πληροφορία, να μεταβῆ στόν ναόν .

Δυνάμωσαν οἱ κνῆμες καί τό ἀσθενές γηραλαῖο σῶμα του , καί μετάβη εἰς τόν ναόν ,τελῶν τά τοῦ σαραντισμοῦ , καί λαβών τό βρέφος στήν ἀγκάλην του , μέσα του ἤκουσε τό ἅγιο Πνεῦμα, πληροφορῶν ἀυτόν, ὅτι τό βρεφος τοῦτο , εἶναι ὁ προφητευόμενος, καί λυτρωτής, καί τότε , εἶπε, αὐτόν τόν ὑπέροχον ὕμνον , Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον σου ... κλ .

τόν οποῖον καί ἡ ἐκκλησία μας , καθημρινῶς ὅρισε να λέγομεν ἑκάστη ἑσπέρας, εις τήν ακολουθίαν τοῦ ἑσπερινοῦ .

Εἴθε καί ἡμεῖς να συναντήσωμε εὐμενῶς τόν Λυτρωτήν μας, ὄχι ὡς κριτήν κτακρίνων ἡμᾶς, ἀλλα ὡς Σωῆρα, καί ζητῶντες τήν μετ ᾿ ἐκείνου ζωήν είς τήν αἰωνιότητα .

εὐλογεῖτε , εὐλογημένοι ἔσεσθε,

ἔρρωσθε κατ ᾿ ἄμφω .

ἐκ τῆς Ἱεραποστολῆς , ,βκα ΄Ἰαν. ια ΄ 11 -Ἰαν. 2021

Μία Ποίμνη,Μία Ἐκκλησία,Μία ἀποστολή..Μοναχικός ἀπόπλους εἰς τήν Ν.Ἀφρικήν..Ἃγ.Νεκτάριος-Ὃσ.Παΐσιος

ΚΥΛΙΟΜΕΝΟ ΜΥΝΗΜΑ

Σελίδες

Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2021

Θεομητορικά/Ἀκολουθία τῆς Ὑπαπαντῆς

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου