Δόξα σοι, Μῆτερ τοῦ Θεοῦ, Δόξα σοι Παναγία,

εὐχαριστοῦντες, προσκυνοῦμεν σε Μητέρα τοῦ Ὑψίστου.

+ Ἀπό: τήν ἔννοιαν εἰς τήν προσευχήν,

ἐκ ταύτης εἰς ἔν-τυπον,

ἀπό τό ἔντυπον, εἰς ἔν-τοιχον,

ἀπό τό ἔντοιχον, εἰς ἔμ-ψυχον,

ἀπό τό ἔμψυχον, εἰς τήν ἔν-λογον λατρείαν,

ἀπό τήν ἔν-λογον λατρείαν, εἰς τήν "λογικήν λατρείαν",

τήν θείαν μυσταγωγίαν, ἔχοντες τόν Χριστόν ἐν μέσῳ ἡμῶν κ:...

..."ὅπου γάρ Βασιλέως παρουσία, κ' ἡ τάξις παραγίνεται,...

...ὅπου γάρ κ' Βασιλεύς, κ' ἡ Βασσίλισσα ἐκ δεξιῶν Αὐτοῦ…"

κ' "…τί γάρ ὑπάρχει μοι ἐν τῲ οὐρανῲ, κ' παρά σε, τί ἠθέλησα ἐπί τῆς γῆς…;", Ψαλμ. οβ'25.

Ἐπεί δέ… τά πάντα ἐν τάξει γενέσθω,…

οὕτῳ περιπολοῦσιν τῷ Βασιλεῖ ἄγγελοι, ἀρχάγγελοι…

Οὕτῳ κ' ἡμεῖς ποιοῦμεν...

Νουθεσίες / Σταχυολογήματα

+ Τοῦ Κυρίου ἡ γῆ κ΄ τό πλήρωμα αὐτῆς..

    Πάντες γνωρίζωμεν,ἢ τουλάχιστον, πρέπει να γνωρίζομεν τήν Κυριακήν προσευχή, τό: ''Πάτερ ἡμῶν..''.Τό ἀποστηθίζουμε, ἀλλά κατά βάθος, δέν τό ἐσωστηθίζομε· Το γνωρίζουμε ἀπ' ἒξω, ἀλλά ὂχι ἀπό μέσα.Λέγοντας :''Πάτερ ἡμῶν..'' ἀμέσως αὐτή ἡ φράση σηματοδοτεῖ μίαν γενική ὂψη, καθολικότητα, ἡ ὁποῖα (πρέπει νά) χαρακτηρίζη τό βίωμα, πορεία μας· Πατέρα μας... ἂρα  ὃλοι εἲμεθα ἀδέλφια·

Νουθεσίες / Πνευματικόν 'Εγερτήριον

  Ἐρχόμεθα κ' ἤλθομεν ὡς Μάρτυρες τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως κ' Ἐκκλησίας μας, κήρυκες τοῦ Εὐαγγελίου ἔν πράξει…πορευθέντες…ὡς ἀγάπη πρός τόν Θεόν κ' τήν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ποῦ εἶναι ὁ ἄνθρωπος. Ἡ ἀγάπη ἑνεργοποιημένη, σαρκωμένη ἀγάπη, ποῦ γίνεται σταυρωμένη ἀγάπη, διά νά φθάση άναστημένη ἀγάπη.

Νουθεσίες / Νουθεσία πρός Κοινοβιακή 'Αδελφότητα - Μοναχική 'Εμπειρία

Θά  ἤθελα  νά  εἶχον  Χρυσοστομικόν  κάλαμον, λόγον, κ΄ καρδίαν, ἤ  ἔστω  τήν σκιάν αὐτῶν, ἄν  ὄχι  ὁμο ούσια, τουλάχιστον  ὁμοι  ούσια, ἵνα ἐκφράσω, κ΄δώσω  ὑμῖν  ταῖς  ἱεραῖς θυγατέρες  ἐν Χριστῷ, κ΄νεάνιδες  τῆς  Παρθένου Μητρός Αὐτοῦ, ἀκολουθοῦσαι  ὁπίσω  Αὐτῆς , ὡς πλησίον κ΄πλησίαι  Αὐτῆς, κ΄ γνῶτε τήν ἐν Χριστῷ ἀγάπην κ΄μέριμναν, ἀγῶνα κ΄ἀγωνίαν περί ὑμῶν , τῶν τιμίων κ΄ ἱερῶν θυγατέρων τῆς Θυγατρός κ΄ Μητρός τοῦ Μεγ.Βασιλέως, ὡς ἐκλελλεγμέναι ἐκ πασῶν τῶν γενεῶν, κ΄πρό καταβολῆς κόσμου, ὑπό τῆς  Βασιλίσσης τῶν Οὐρανῶν κ΄τῶν Ἀγγέλων .Ἀνατεθεῖσαι  ἐν τῷ ναῷ Κυρίας, τῆς Κυρίας κ΄ μόνης Κυρίας, κ΄ ἀνατραφεῖσαι πνευματικῶς, χάριτι μᾶλλον ἤ γάλακτι, ἐν τῷ  τῆς  Θεογεννήτορος πνευματικόν θάλαμον κ΄ παστάδα, ἐν ἧ τά θεῖα τελεσιουργῶνται.

Νουθεσίες / Πρόλογος

Ἀναγκαία ἡ προτεραιότητα ἀνεγέρσεως περικαλλοῦς ναοῦ, Μονῆς κ' δή ἐν τῇ Ἱεραποστολῆ. Ὄχι μόνον διά πρακτικούς λόγους ἀλλά, κ' διά νά ἀποτελλεῖ τό αἰσθητό σύμβολο τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ, ἐν μέσω τοῦ λαοῦ τούτου, ἐν χρόνῳ κ' τόπῳ, ὅπου θα τελετουργοῦνται τά μυστήρια τῆς ἀρξαμένης κ' ἀναμενομένης βασιλείαι τοῦ Θεοῦ.

Νουθεσίες / Εὐλογητός ὁ Θεός....

Ἕνα τροπάριο εἰς τήν ἀκολουθίαν  τῶν προεορτίων τῶν Θεοφανίων λέγει  :
...αἱ ἀγγελικαί, νῦν οὐράνιαι δυνάμεις, ἐκ τῆς Βηθλεέμ  εἰς ροάς τοῦ Ἰορδάνου...........

καί ὄπως λέγομεν εἰς τούς χαιρετισμούς τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ μας,:
.......συγκατάβασις γάρ θεϊκή, οὐ μετάβασις δέ τοπική γέγονεν....